在這之外，去年休賽期，庫里和陸恪在加州大學洛杉磯分校一起訓練，知道這件事的業內人士不是太多，而安德瑪恰恰是其中之一，因為傷病而處于低谷的庫里，那段時間干脆就居住在了陸恪的公寓之中，也正是在陸恪的陪伴和幫助之下，庫里一步一步重新回到了軌道之上。
至交好友，得以認證。
陸恪對于親情和友情的重視，耐克能夠敏銳地嗅到蛛絲馬跡，安德瑪也同樣可以，而比起耐克來說，安德瑪還具有一個領先優勢——庫里本來就是他們的簽約球員，這也意味著，他們可以從中做文章，事情就變得簡單許多了。
今天，庫里不僅出現了，而且也是在定制球鞋，安德瑪并沒有掩飾自己的意圖。
當然，安德瑪為庫里定制球鞋，這是庫里憑借著自己的表現贏得的榮耀，與陸恪無關；但安德瑪將討論會議如此安排，未嘗沒有制造出一種家庭氣氛或者好友派對的嘗試，在品牌代言的激烈競爭之中，他們也正在嘗試更多手段和方式。
從剛剛的肖恩到現在的庫里，陸恪正在一點一點地感受到那股看不見的硝煙味，即使耐克和阿迪達斯等競爭對手根本就不在場，但那種競爭火花還是無處不在。
“當然，不同運動鞋的設計風格，我們都會保持一致，確保每一位購買陸恪一代的球迷都能夠得到滿足！對了，我們現在正在討論球鞋的名字，到底是選擇陸恪一代，還是斑比一代，亦或者就是陸一代？再不然就是天行者一代？但這估計需要像’星球大戰’購買版權，哈。”
“你知道的，陸恪和盧克諧音。一般來說，我們為球鞋系列進行命名的時候，主要還是以姓氏來完成，因為名字容易重疊，盧克就更多是一個名字，而不是姓氏。”
雖然克里斯沒有詳細提及，但陸恪卻是知道的。
東方文化和西方文化有著諸多區別差異，姓氏和名字的內容也是其中之一。
對于西方文化來說，名字是一個稱呼，而姓氏則是家族傳承，越是尊貴的家族越是如此，最早開始，大部分名字都是源自于職業名稱或者圣經內容，重復使用率非常高，所以經常會出現二世三世之類的后綴；姓氏才是真正用來區分階級、地位、權力的核心，有些源遠流長的姓氏甚至是獨一無二的存在，只需要報上姓氏，就能夠完成區分，重復率相對來說比較低。
而在東方文化之中，則是顛倒過來，姓氏源自于百家姓，偶爾的偏僻姓氏也是存在的，但趙錢孫李等姓氏的重復率還是無比頻繁；而姓名才是用來區分的關鍵標志，對于那些書香世家或者是富貴人家，還有表字，進一步用來定義每一個人的身份與地位、教養與內涵，許多表字幾乎就是獨一無二的存在。
曾經就有人討論過，為什么在西方世界里，洛克菲勒家族、默多克家族、肯尼迪家族等等，這些家族都是以姓氏來命名自己的公司或者企業；而在東方世界里，卻很少看到李氏集團、張氏集團之類的稱呼？
這就是原因。
球鞋命名也是同樣的道理，“盧克一代”，這就聽起來太過朦朧而模糊了，很難有效地完成市場定位。