不過那都是過去的事情了。自從執政府建立之后，自從波拿巴將軍打敗了那些外國國王之后，軍隊開始復原，小伙子們又都回來種田了，還帶回來了不少的錢——真正的錢。然后各種稅收都降下去了，大家的日子漸漸地也好過了，再加上有了抽水機，只要老老實實干活，肯定就不會餓死了，就算沒有土地，進城去也能找到一個能糊口的事情——這時候還去當賊，甚至還要偷發電廠里的銅，你說，這樣的家伙，難道就不該殺嗎？”
“這樣的確不好，不過，能教化還是教化比較好。”費金說，“畢竟，壞人也可能改惡從善的，腦袋不是牧草，割了就不會再漲了。”
“哈哈，您說的也是道理。”店主人對自己的觀點其實并不太堅持。
驛車又跑了兩天，終于在第三天的下午到達了巴黎。
雅格·高楞給費金了一封介紹信，他到了巴黎之后，就可以直接拿著它去真理部。真理部的人會接待他，并且給他提供各種幫助，送到到土倫去接受專業知識和技能的學習。
但是費金并不打算立刻就去真理部報道。他并不完全相信真理部。因為他的兄弟，供職于真理部的雅格·高楞曾經這樣對他形容這個部門：
“真理部一般并不說謊，但是你要知道，如果需要誤導別人，真實比謊言更好用。”為了增強說服力，雅格·高楞還舉出了真理部的王牌，《科學真理報》在凡爾登戰役中的各種表現為例。最后他說：“你看，從頭到尾《科學真理報》沒有說過哪怕一句假話。但是，英國人、普魯士人，還有那些貴族王黨分子全都被它騙了。嗯，真理部最擅長的就是這樣的招數了。”
所以在費金的印象中，“真理部”其實就是騙子部。只不過也許需要在“騙子”這個詞前面再加個“說真話的”作為定語。
為了避免被那些說真話的高明的騙子給騙了。費金一向覺得自己很警覺，一般的騙子是騙不了自己的。但是在聽了雅格·高楞講的那個例子之后，費金覺得，自己如果那時候是英國或者普魯士的將軍，或者是王黨頭目，那多半也是要上當的。所以費金對“真理部”頗有點畏懼。
也因為如此，費金決定，先不去真理部報到，而是自己先在巴黎走一走，用自己的眼睛看看巴黎。免得被真理部的人騙了。
于是費金便首先自己在巴黎最大的貧民區——圣安托萬區找了一家旅館住了下來。和在路上一樣，他需要出示自己的證件并填寫冊子。費金自然照辦了，如果在英國，他還需要各種多加小心，但是在法國，他可沒有案底，可不是通緝犯，他是有官方承認的完全合法的身份的人。所以費金很坦然地就出示了證件，并下本子上簽下了自己的名字。
第二天天還沒亮，費金便被外面的響動驚醒了。
“這應該是快到上工的時間了？”自己就住在工人區的費金不用睜開眼就知道這喧鬧是什么回事。這是工廠的工人要上工了。
費金便也起了身，穿好了衣服走了出去。