從布禪寺出來后，李承乾先是去了趟內衛叮囑了一番長孫沖，他可不管這和尚是云海還是法海。這么大一座寺院，就算是他祖父那輩開始化緣也特么蓋不起來啊，李承乾倒想看看他的背后到底是什么樣的人物。
剛回武德殿坐下來，緩口氣，恒連就急急忙忙的跑了進來，言忠武大將軍求見，這一下就把李承乾整懵了。
啥特么忠武大將軍，是個混賬東西給自己冠上了大將軍的名號了，找抽是吧，沒人提拔他，他自己把自己提拔了？
看到太子爺面色不善，恒連趕緊補上了一句，就是馮盎改封耿國公后，頂替他越國公爵位的開國功臣，九宮留守-御賜忠武大將軍-汪華，汪國輔。
這也不能怪李承乾意會錯了，唐軍中就有正四品上-忠武將軍的官階，可大將軍就不對了，在朝供職的攏共就那么幾位，掰著指頭就能算清楚，這還能算錯了。
哦，這么說，李承乾才終于想起了這位“吳王”殿下來，這個在朝十多年卻如透明人一般的人物。
大業年間，天下大亂之際，汪華為保境安民，起兵統領了歙州、宣州、杭州、饒州、睦洲、婺州等六州，建立吳國，自稱吳王。
在吳國境內，實施仁政，百姓安居樂業，安寧祥和，不受兵戈戰亂之苦。這在那個群雄爭霸、戰火紛飛的年代是極為難得的。
武德四年，汪華審時度勢，說服文臣武將，主動放棄王位，率土歸唐。太武皇帝授予上柱國、歙州刺史、總管六州軍政；貞觀以后，李世民又授予忠武大將軍、參掌禁軍大權，委以九宮留守，輔佐朝政，位極人臣。
他當然明白皇帝是覺得其出身反王，生就反骨，又不放心讓他在吳國舊地坐大，所以才給了這么大的官兒。
老東西也很識相，到長安以后，對于朝中和禁軍的事從來的都不過問，甚至連朝都不上，整日就是癡迷于參禪禮佛，沒有極為重大的場合根本就見不到人。
當然，老家伙也不是只懂自保之道，十四歲的時候拜南山高僧-羅玄為師，不僅武藝超群，更是長于治國安邦之道。
聽說還精通玄學，從其師傅羅玄那里習得了《奇門遁甲》之術，曾在新安洞與一代名將王雄誕打了個難解難分，要不是叛徒的出賣，最后贏得人是誰還不知道。
此人集儒釋道于一身，在學說上的成就非凡，像孔穎達、姚思廉、袁天罡這樣的大家都經常到府交流心得，頗有一點再世張良、諸葛孔明的意思。
傳的還是挺神的，可李承乾對于這樣故弄玄虛，以神鬼諸佛論事的家伙從來沒什么興趣，所以從不與這位自詡再世張良的家伙來往，今兒是那股仙風吹的，把這位爺弄到東宮來了。