李淳風可以用道門不傳之秘敷衍長孫沖，可這話眼下出自太子之口，那他要是在推諉，這就難免有欺君之嫌；更何況東宮飽學之士眾多，這里面的秘密還不是一樣可以破解，到時候難免失了物，還得罪了這位小心眼的太子，得不償失啊！
腦海中一場天人大戰之后，李淳風捧起茶壺牛飲了幾大口，十分粗魯的用袖子擦了擦嘴，然后眼神看向了外面，用低沉的聲音講起了一個很久很久以前，又鮮為人知的故事。
道門雖然是華夏本土興起的教派，但在歷史上卻算不上什么元宿；夏朝可以說是巫的天下，他們會巫術，利用巫術驅鬼除邪，也稱法術之士，算的上國教的鼻祖。
而商朝盛行信奉神靈，信仰神仙學說，王公貴族都想要成仙，于是就有一種被稱為“方士”的人取代了巫，方士擅長煉丹，也利用丹藥治病救人；
周武王立周之后，道教中的方士一門被賜予同名官職，參與國家政事并兼管刑獄，隨后又經過數百年的發展，成為中原重要的教派之一，他們自稱為“方仙道”。
秦一統天下之后，方士徐福進言能使之長生，讓始皇帝可以千秋萬世的統治天下，秦皇信以為真，凡是徐福所求盡皆滿足之；但掃平**的秦皇根本就沒想到徐福竟然是個騙子，不僅欺騙了不計其數的錢財物資，更是浪費了他太多的時間。
于是，惱羞成怒的秦皇不僅下令抓捕秦宮中的方士，把他們全部坑殺，更是燒盡了秦宮和方士們所持有的典籍，這就是所謂“焚書坑儒”。當然，徐福是跑路了，可他的家人卻沒跑了，尤其是他的弟弟，被始皇帝當成了祭品扔到了黃河之中。
自此之后方士便“失信”于天下，教派受到較為嚴重的損失，直到有了辛垣平、李少君這樣的能人的治理才逐漸的挽回了一點的頹勢。可好景不長，漢武帝獨尊儒術之后，不僅取代了方士們國教的地位，更是借漢廷之手對其和百家多加排擠。
連番的動蕩也讓方士的內部分裂成了數派，內部傾軋非常嚴重，其中有兩股勢力最為強勢，一派主張介入皇權之中以求恢復往日的榮光，另一派主張與儒門講和以保道統不失。
這兩派中人相互敵視、仇殺，忙的那叫一個“不亦樂乎”，可他們都沒有注意到，方士一脈中一股新勢力正在崛起。直到這股勢力的領袖換成了叫劉根的人后，徹底改變了方士一門的命運。
這個叫劉根的曾經在朝為官，當過郎中，在官場上有一定的人脈，成為新派領袖之后，為了壯大自身的實力，不僅廣收門徒，在民間行醫問診積攢民望，
更是特意借助了友人之手，污蔑那兩派之人有謀逆造反之心，一舉摧毀了方士一門的血肉，并趁亂整和了方士一門，建立了一股新勢力，他們自稱為“道門”。
這股新勢力，與過去方士代表的道家有所不同，道家提倡的是黃老之學，尊道貴德，效法自然，以清凈無為法則治國修身和處理鬼神信仰，處理人與世間萬物的關系。而這股勢力則信奉“道”，是一種宗教實體，通過精神形體的修煉而“成仙得道”的宗教。
后經歷張道陵等道德高士改良道教經典教義、修持方術、科戒儀范漸趨完備，新興的道門滋生繁衍，并得到統治者的承認，演變為成熟的正統宗教，傳到今時成為大唐的國教。