竇婉兒見張角突然間停住了腳步，馬上善解人意的在一旁主動輕聲解釋道：“張主持，你不是南洋老移民所以可能不知道。
野蜂街是香北市很有名的土著保留街區。
我和這里的街坊都不是南洋移民的后代，而是群島上本來就有的原住民后裔。”
南洋原住民其實性質就跟零區的野民差不多，也是群邦國不復，祖居之地被占的可憐人。
只不過滅掉他們祖先部族的敵人并不包括魔獸，而是現在統治南洋群島的大陸移民。
幸運的是南洋3國從建章立制之日起，就擯棄了奴隸制度，所以作為亡國奴的他們始終保持著自由之身。
但對原住民的種種歧視卻一直都存在，直到百年前‘土著’這個詞在南洋地區都還帶有濃厚的侮辱意味。
時至今日才因為香元、大嶼、星加立國日久，第一批的移民后代慢慢忘記了自己鳩占鵲巢者的身份。
開始以南洋土著自居，這個詞才開始反成了一種身份的象征。
而這一點卻又表示真正的南洋原住民的社會地位，開始變得更加邊緣。
張角在香元已經住了1年多的時間，以往雖然從未接觸過原住民卻從網上了解過他們的歷史。
聽到竇婉兒的話，像是第一次見面似的仔細打量了她幾眼，詫異的道：“可是你的樣子一點都不像啊。”
這話說的沒頭沒腦，但竇婉兒卻一下就明白了其中的意思，笑笑道：“張主持，我們原住民雖然風俗一直都比較保守。
可畢竟也已經做了上千年的南洋3國順民，血脈和移民多有雜糅，外表上早就已經沒有太明顯的區別了。
再說現在瞳孔的顏色可以用隱形眼鏡改變，發色也能漂染。
只要用心，想打扮成什么樣子都可以的不是嗎。”
“這倒也對。”張角釋然的點點頭，有些不好意思的道：“是我少見多怪了。”
邁步走進了小巷中。
路上竇婉兒一邊跟四周投來意味不明目光的街坊們打招呼，一邊向張角解釋道：“住橋樓是我們蜂鏈族人的習慣，所以這條街才會叫野蜂街。
外人會感覺我們像是住在蜂巢里一樣，所以叫峰鏈人，其實不是的。”
說話間，兩人來到巷子中段一處樣子尋常，只是敞開著的門口聚在幾個年紀大的已經可以勉強稱做少年，小的卻還留著鼻涕的孩子的，門洞前。
竇婉兒停步道：“這里就是我家了。
謝謝你送我回來張主持。”
話音落地，那那群孩子已經圍了過來，年齡小的抱著竇婉兒撒嬌。
大的則舉起手里的狐貍布偶邀功道：“大姐，我們今天寫完作業已經貼了876個娃娃。
足夠換來晚飯錢了。”