悟者，吾之心也。
有道是一人一悟性，只可意會，難以言傳。
我們每個人對這個世界的洞察力、感知力、還有理解和分析能力都是不同的，雖然這些能力也可以通過鍛煉來提升，但那也只是提高了整體的下限而已——天賦的上限、邊際、和深度，實乃人力不可逆也。
無論是佛、儒、還是道，修到了最后，都要過“悟”字這一關。
從最初的學開始：學，是為了知，知得多了，便會通，通到極處，方可思，思到最后……才能悟。
當然了，如果你是什么神仙轉世、天神下凡，遇事見則悟、悟則明，修行起來一日千里……那算你狠，稱你一聲“先天級高手”并不為過。
但這世上的求道之人，大多還是凡人，他們還是得從“學”開始，一步一步往上走。
玄奇宗山門前的石階，便象征著這條“求道之路”，每個人因各自悟性的不同，登上去的難度也不同。
初初走上這石階時，是“學”的階段。
這個階段，人在這石階上每邁出一步，都會感覺自己像是踩在了一個形狀不規則的物體上，稍不注意就會滑倒，但用眼睛去看呢，又看不出這石階有任何不平坦。
等到你逐漸適應了這種變化，即到達了“知”的節點，你就進入下一階段，即步向“通”的道路。
這一段呢，除了保留上一階段那“不規則的踩踏感”之外，每一階石階上的“重力”也會起變化：或許你邁上一步時還覺得自己腳下如陷泥沼，得費九牛二虎之力才能抬起膝蓋，但到了下一步，你用同樣的力道抬腿，便會抬得過高過猛，失去平衡。
這種“輕”與“重”的變化，也是隨機的，需要登階者自己慢慢領會、慢慢適應……
若你連這也適應了，便能走上最后的一段，即由“通”及“思”的那段。
從這里開始，除了石階的那些異常之外，你周圍的環境也會開始變化，你身旁會有相當強烈的山風吹來，且那風勢還會不斷變換方向，你腳下的石階表面，還會出現一層薄薄的霜氣，讓你踩上去的時候更容易打滑。
而假如你把這段都走完了，那就能看到山頂了。
或許有人會問，怎么到“思”這階段就登頂了？那“悟”呢？
廢話，你要是走完山路就已經悟了，你還拜什么師啊？
再者，這石階說到底只是測試入門者悟性的一種工具而已，并不是說你走完了這石階，就真的已經到“思”的階段了——走石階這事兒，無非是大致估算一下你能到達的境界、以及到達這境界要花多少年月。
其實一般來說呢，你只要能走到“第二階段”，便算過，接下來你走不上去也無妨，看你差不多放棄了，就會有人來接你上山。
可是，也不排除有那資質實在是低的……連第一階段都走不完的人，像那種就沒辦法了，哪怕玄奇宗強行收了你，你也學不會什么東西，讓你上山打雜、浪費你的人生……也沒啥意思。
比如當年那“銀道”白如鴻，就是在“學”的階段便卡住了；他連走了幾天幾夜，滾落了無數次，實在是走不上去，但他這人又特別“軸”，不肯放棄，一副準備累死在這里表誠心的樣子……玄奇宗的老道們無可奈何，只能看在他之前表現出的“品行”特別好的份兒上，才破例領他上山，教了他一套入門的武藝，并算作了記名弟子。
但這種特例，這么多年來也就這一個，而且說實話，玄奇宗的人也不是很待見那白如鴻，因為白如鴻的性格和玄奇宗“隨性”、“自然”的門風特別不合，所以白如鴻只在山上待了幾年，就被他師父找了個“你比較適合入世”的借口哄騙下山去了；他臨走之前，師父還再三叮囑，讓他今后行走江湖千萬別報“玄奇宗”的名號，說是本門不想和俗世有太多瓜葛。
當然，白如鴻也是謹遵著師父的教誨，這幾十年來他確實是從來沒跟任何人提過自己那身武功是哪里學來的。
有點扯遠了……咱還是說回黃東來吧。
黃哥確是不笨，走上石階沒多久，他便摸出了那第一階段的規律來。
但知道了規律，不代表就能過，適應是需要一個過程的，你得練才行，至于練多久才能熟練掌握，那便見天賦了。