他們不傻，絕對不會教！既然如此，我們又為什么要把武術，把功夫教給他們?
葉問，是你說的，功夫二字，一橫一豎，輸的躺下，站著的才有資格說話，那么沒有槍炮的我們，和躺著的有什么區別?
我現在再問一句，功夫，是大同的嗎？”
這番話龐觀說了出來，只覺得神清氣爽，不管在場所有人的臉色如何，也不管葉問此時陷入了自我的懷疑當中。
龐觀走到桌子前，拿起那剩余的半塊餅，一口塞進了嘴里，接著拿起老爺子的茶杯，一口灌下。
“圣人不仁，以萬物為芻狗，意思是說圣人眼里，一切平等。所謂的高尚的人，會認為外國人與國人沒什么不同，不要以民族主義歧視外國人，要本著君子的謙謙之風，一視同仁！
哼，我看就是個屁！老子就是個俗人，就是個普通人，別說我沒能力當圣人，就是有，老子也不當！”
龐觀粗口粗言，說完這句話，來到宮二身邊，一把抓住她的手，徑直向外走去，快要走出門時，龐觀頭也沒回的說道：
“今天的餅我吃飽了，話，也說完了，三個月之后，我在北方與若梅完婚，給面子的歡迎來捧個場。
另外，國家都到了這個時候，還爭什么南北武林的面子，可笑不?國家有難，匹夫有責，更何況我們這些練武的，關東軍狼子野心，我是看不過去，愿意出一份力，盡一份心的，可以來北方找我。
若梅，我們走！”
這句話說完，龐觀拉著宮二的手，在所有人的注視下向外走去，圍著的人自覺的讓出了一條道路。
老爺子看著龐觀的背影，只覺的直到今日，他才真正看清了自家的這個女婿，有其父必有其子，父子兩人，都是當世之雄啊！
葉問看著龐觀兩人走的那樣灑脫，他不禁回想起了當日拜師時的情景。
陳華順親手將腰帶系在小葉問的腰間，說道：“一條腰帶一口氣，系了這條腰帶，你就是練武的人了，從今以后，你就要憑這口氣做人。”
那時候葉問還以為這口氣是練武之人的精氣神，但在如今看來，它也代表中華武人的血氣，骨氣。
功夫大同?一視同仁?將中華功夫發揚光大，傳遍世界?
呵～此時想來，何其天真?
其實龐觀這番話是有些偏了的，只有龐觀自己知道，葉問的思想是對的。
但不是對在當下，而是對在幾十年后。
葉問的想法太超前了，眼界太遠了，放在二十世紀以后，中國的國力強盛之時，武術大同這句話絕對不會有錯。
就像是反過頭來看四大發明的傳播，一提起這件事，外國人對中華是敬仰的，而中國人是自豪的。
為什么會出現這種情況呢？是因為這些東西已經過時了，大家都會了，再回過頭來追溯起源，產生的是對文化的尊敬，是對開創者的敬佩。
真到了那個時候，武術已經對國力沒什么影響，對戰爭沒什么作用，再將它傳播，換來的就是榮譽，不再是挨打，不再是對立。