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          筆趣閣 > 武俠小說 > 封神之灶王爺奮斗史 > 第二百三十章 封神與度化的區別

          第二百三十章 封神與度化的區別(3 / 3)

          就是因為知道了這些事情,所以他對于自己能否得到灶神之位,已經不擔心了,一個沒有出現過的小神位,玉帝隨口就能封給他。

          現在真正讓他提心吊膽的,反而是準提這位西方的二教主。

          如果只看表面,準提道人似乎也沒有多么可怕,畢竟他只是想要將人度化到西方去而已,并沒有出手殺人。

          不過,真正讓齊元擔心的就是他的度化之法。

          齊元不怕上封神榜,因為那并不算死,只要完成了自己神職的工作,玉帝才不會每天閑著沒事干,用封神榜限制人的自由呢。

          可是西方教不同。

          將人度化去了西方之后,齊元覺得他們肯定會使用一些手段強行禁制眾人。

          否則,只要圣人不在,那些被強行度化過去的截教弟子,不出多長時間,絕對就會跑得沒影了。

          別的不說,就說烏云仙,身為通天教主身邊隨侍七仙之首,堂堂金仙巔峰的存在,正面斗法能夠接連打敗廣成子赤精子等人,結果卻是被放在八寶功德池中做為觀賞之用。

          這是何等的羞辱,齊元可不相信他就心甘情愿的待在那個池子里。

          再如孔宣,兇悍到了敢把如來佛祖吞下去的地步,要說他也是心甘情愿待在西方的,齊元同樣不信。

          即便是齊元自己,若是被人抓走了,他也不會老老實實的待在那里。

          由此可見,西方教對于這些強行度化過去的所謂紅塵客,肯定都給下了禁制,控制他們不得自由,這種程度可要比元神真靈進入封神榜還要凄慘。

          甚至,更讓齊元擔心的是,西方教對于那些道行高深存在使用了禁制,逼迫他們為其效力也就罷了。

          可是對于他這樣修為淺薄之輩,說不定會采用什么手段給他洗腦,讓他心甘情愿的為西方教出力,那可就真的倒霉了。

          連本我意識都沒有,跟傀儡有什么區別?

          這才是齊元真正不愿意加入西方教的原因。

          也就只有那些主動叛逃的,才會在加入西方教之后得到重用。

          如截教的長耳定光仙,闡教的燃燈道人以及慈航文殊等幾位金仙,不但沒有限制他們,反而還給了他們極高的身份,讓他們開宗立派,廣傳佛法,信徒遍布天下。

          齊元一路急行,心中各種念頭轉個不停。

          他決定了,大劫一日不過,他就一日也不出金鰲島。

          反正準提道人在怎么厲害,他也不敢來通天教主的道場度化截教弟子。

          等到封神大劫結束以后,諸圣去了天外天,他就不用在這么提心吊膽的了。

          這段時間,還是老老實實的參悟道法吧。

          不管能不能參悟出劍修之道,最起碼也要將以后的道路弄清楚才行。

          最好能夠先修成天仙大道,畢竟只有成了仙,才不會受制于壽元。

          不成仙,他的壽命終究有其極限。

          悟道可不是容易的事情,有的人可能一次頓悟,就能成仙,有的人苦苦參悟千年,卻毫無所得,只能眼睜睜的看著自己的身體老去,最終還是要入輪回走一遭。

          齊元雖然雖然說給自己留了兩條后路,但無論是成神,還是去火云宮成為人族圣賢,終究是沒有仙道逍遙。

          所以他最想的,還是成為仙人,然后再兼領神位。

          他不知道自己需要多長時間才能參悟出自身道路出來,所以還是早做準備比較好。

          就這樣,他有些神不思屬的駕著遁光飛回金鰲島。

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