皇宮中對于如何處置先帝的嬪妃辦法，早在圣漢初年便頒布了《宮律》，其中明文規定：皇帝駕崩之后，先帝皇后與新帝生母位列西宮皇太后和皇太妃，如果先帝無皇后，則皇太妃則自動升為皇太后，這也是張貴妃為何成為了張太后的原因。而對于其他先帝嬪妃，《宮律》則要求將她們送往西宮的養頤園內奉養，但其待遇需要進行核減，服侍人員與月俸都要減為原來的三分之一。
養頤園設在西宮之中，歸屬西宮太后管理，而張太后又不是一個大度的人，因此后宮先帝嬪妃下場往往極慘。這才大德二年八月，已經先后有六個先帝嬪妃自縊身亡，引得朝野內外議論紛紛。
大德帝道：“先帝的妃嬪倒是麻煩，皇宮每年需要花費大量內庫養著她們，尤其是我父皇有九十多個嬪妃美人。養頤園用度便占了皇宮用度的三分之一，朕決定整頓養頤園，可朕又擔心縮減養頤園的待遇，會讓外人說三道四。你知道我父皇這九十幾個嬪妃美人，年紀大者有五十三歲，年紀小者還有十九歲者，若是將她們繼續奉養起來，只怕內庫都要被她們耗盡了。”他苦笑不已，又問道：“先之，你說說，朕該如何減少養頤園的用度，又不至于苛責她們，還不會讓人說三道四？”
這種問題的確太棘手，張孝武立即擺手道：“臣是個外人，豈能回答宮內之事，而且事關先帝，我就不說了，就不說了。”
大德帝道：“無妨無妨，旁觀者清當局者迷，你旦說無妨，我未必會聽。”
張孝武想了想說道：“若是當個樂呵，那臣就斗膽說了。我以為先帝的妃嬪可以分為兩類，第一類是生養過先帝兒女的妃嬪，這些人最好處理，只需要將她們送給兒女養老送終即可。我想她們心里愿意與兒女生活在一起，而陛下的兄弟姐妹們也愿意與生母生活在一起。成人之美乃天下大美，陛下可以一試。”
大德帝道：“可此前從未有過如此處置方法，《宮律》內也并無記載。”
張孝武道：“規矩是死的，人是活的，所有的規矩都是為人服務的，人不是為規矩服務的。陛下，若是人人都守著規矩生活，誰會推翻天唐帝國，我圣漢帝國又如何建立？規矩是一種對正確行為的約束，可是當一些規矩不適合時代之后，新的規矩就要取代舊規矩。”
大德帝點了點頭，心中盤算起來，若是將她們送給自己的孩子，內庫自然可以節省下一大筆費用。
張孝武又道：“第二種則是未生育過兒女的嬪妃，可以將她們送到陵園守靈，宮內的一些老太監老宮女也可以隨他們過去，在陵園之內給他們劃撥小院，讓她們自己耕種生活，甚至可以讓娘家人接濟，只是不允許外人踏入陵園即可。當然，她們去陵園可以帶著自己的金銀首飾，頭腦好的肯定會過得好，頭腦不好的，那只能勉強生活，怪不得別人。”
大德帝道：“你的意思是，讓她們自生自滅？”
張孝武道：“朝廷可以給她們種子糧食和一些銀兩，讓她們自己生活，只需要派遣御林軍簡單的維持秩序和防止外人進入陵園，我想不會出大亂子的。”
“大善，便如此。”大德帝大笑，立即讓來喜記下來。
此時傳話的太監說唐貴妃來了，原來唐貴妃是聽到張太后被大德帝趕回了西宮，老嬤嬤還被殺了，她唯恐母子沖突，連忙跑到養心殿來勸和。
不過唐貴妃并不明白大德帝之所以要殺老嬤嬤的真正原因，不是老嬤嬤冒犯了他，而是他通過老嬤嬤的血，告誡所有人不得染指皇權，今天是太后寵信的老嬤嬤，明日可能就是他的九弟晉王，或者七弟楚王。
大德帝便讓張孝武下去了，告知其擇日再招入宮，張孝武領命而去。
張孝武離開皇宮時，又見到了茍德祿，祿公公在宮門口等著他，見他來了滿臉微笑，塞給他一個銀兩袋子。張孝武驚訝不已，向來都是外臣給公公太監塞銀子的，哪有太監給外臣送禮的，張孝武道：“祿公公，你這是要折煞我？”
茍德祿笑道：“此乃賀禮，先行恭賀張將軍成為天子近臣。”
張孝武問道：“祿公公，我有一事不明。”
“張將軍請講。”
“天子為何如此信任與我？”
茍德祿開玩笑道：“難道你還有二心？”