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凡人階段：（每級分九層，且再劃為初期、中期、后期、巔峰四個小段）
煉體期：練武強身，吞噬靈物，以洗經易髓，行煉皮、煉肉、煉筋、煉骨、煉血、煉臟之舉；煉體期巔峰可達時速一百多公里，壽元兩三百載。
練氣期：煉體之極，玄而生“意”，吸納天地之靈氣入體；九層巔峰可達時速五百公里，壽元五百載。
筑基期：練氣之極，凝練神魂，修行之基，元神顯現；筑基四五層可達時速一千公里，而**層時不僅飛天縱地，且初步涉及咫尺天涯神通，時速一萬公里，還可探測凡人們的時光未來，可謂初見時間長河，乃“前知五百，后知五百”，壽命千載。
金丹期：金丹大道，液滿凝固，元神化實，長生之始，凡人眼中的無所不能，且誤認為壽元還是千載以內，實則數千年不朽矣。此階段可初步掌握時間神通以及了解一定空間神通，形同后世的宇宙飛船，瞬息（一秒）便是十公里路程，而對于時間，掌握著“花敗重開、時間剝奪、小范圍時間聚靈陣”，至于命數上則開始更深刻明悟氣運變化、于無外來干預下可知家族興衰與帝國前途......
元嬰期：神魂可作真身，感悟更多神通法則，精通空間大道，洞天福地于掌間開辟。且若是在后世星空里，當可以輕易跨越星河，而時間神通上更是了如指掌，時間暫停與加速、時間扭曲，乃至置換時間！在時間命數上，可謂逐漸明悟自身根源，且真正明曉何為“道”！幾乎長生矣！
元神期：神之初成，先天道體，明悟大道，褪去凡俗，達修行界之無所不能，不受時空與歲月拘束，徹底長生不死。
化道期：陸地之極的神仙，天人合一，洞悉觀測古往今來時空，天地宇宙可在體內衍生，形同超脫于天地。
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仙級階段：
天仙：仙者，逍遙天地，永恒不朽。可未悟真正大道，止于小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死于天地之間。若以藍星末法目光看待，那便是“創世神、蓋亞”！
真仙：天仙之上的一個大境界，踏入仙級生靈所修煉的下一個境界，無甚特色，前個層次的更強境界罷了。
玄仙：除卻長生與神通的基礎，更具仙界萬法不侵之身，指滅太古星辰、追星拿月之力，擁有開創體內的自成多元世界之能。
金仙：面對同境界敵手，自身一切不死不滅，法力無限，已經踏入萬千世界的至高法則領域。
太乙金仙：一書一世界，可知藍星？未知也！太乙者，試圖跳出既定軌跡，尋求真正的逍遙。具備深度改變大道法則之力，可徹底游走于時間長河之外，輕易觀摩揣測命運長河。但還受至高大道所阻，不肯任其行走，心憂所過之處必是無盡的虛空崩塌，引得萬界時空的動亂。
大羅金仙：徹底超脫命運與時間長河，在一切時空永恒逍遙，而金意為不朽（有萬磨不滅之意），即在一切時空都永恒逍遙的不朽不滅仙神，也不再受過去和未來之身影響。可知藍星，已得大道，身無實體，一念即道！就是無所不能！更自言之，“吾等即是大道！”
準圣：前者在永恒逍遙、不朽不滅、無所不能之后，踏上的第一步試圖真正超脫之路，為至高洪荒的混元之路，大道三千，條條皆可，直追混沌魔神！
（亞圣）：圣人之下的摸棱兩可境界，可謂比上不足，比下有余，即已為“混沌為一，元氣之始”的“混元大羅金仙”，自言之“一念即億萬時空自行開辟、重組，時空在吾等身上失去了意義，論之時空，僅需一念便是無極衍生！”
圣人：修得混元、無極、太上之境，具備遠走無窮寰宇之力，萬劫不滅，時空不沾，更早已在無窮歲月之前便無所不知，無所不能，可謂亙古之極，且言之“我們就是維度”！
其“太上“是至高無上之意，而“無極”是境界無可窮盡，無邊際，不可衡量。
更可怕的是圣人永恒運轉，徹底擺脫了一切制衡，道行每時每刻運轉不息，形同宇宙膨脹，是道無止境！
下一息，其已是“道”矣？
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不可說階段：
天道境：至高洪荒的原初天道曾經處于的一個境界，也是盤古曾經處于的最初一個境界！后續劃分無可劃分，徹底遠遁，大道無名，即使“大道境”，未有言之，世人尚且認為始終為天道境也。
道（在乎大道之上）：有物混成，先天地生，為一切定義之母。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆。無數仙系作者不知其名，字之曰“道”。其玄之又玄，眾妙之門，不可言之。亙古有之，非諸天大能下的后天之物，為所有一切，維度之上尚且有“道”。
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