主持人點點頭，又問：“其實改元之后，寫古詩詞的人慢慢減少，雖然一直也有人堅持寫，但坦白說，佳作有，但不算多，遠不復古時候的那種盛況，能不能結合你個人的經歷，給我們講一講你個人的看法？從讀古詩詞，到寫古詩詞，有沒有什么想說的？”
張揚想了想，道：“其實我不建議普通人去寫古詩詞。”
方喚禹（主持人）作為《詩詞》雜志的主持人，對這方面自然是具備一定素養的，對于這個答案并不算意外，不過這個時候觀看電視的許多人則不免都有些吃驚，也有一些明白的，意外于張揚的直接。
張揚道：“平常會有人說，古詩詞距離我們的生活太遠，但實際上，生活里處處都可以有詩詞，愛情、親情、友情、得意、失意、思念、挫折……我們在生活中這些情感與古詩詞是可以共通的，不過寫古詩詞，確實距離我們的生活太遠了。”
“即便在古代，事實上流傳到現在，并且為大眾熟知的名句、佳作，也是很少很少的極少部分，積累千百年，才有我們現在所說的古詩詞。”
“讀這些古詩詞，體會它們的意境和情感，感受它們的美，這才是我們應該做的，也是國家從小就在教科書上讓我們背誦古詩詞的目的，而不是讓我們去寫古詩詞。因為，怎么說呢……”
張揚又想了想，才斟酌著道：“詩詞是有感而發，但同時也需要一定的文化素養和技巧，甚至在某些方面，它是一種文字游戲，我們沒有必要把寶貴的時間投入到這方面去，讀、理解、感受，就足夠了——當然，能寫肯定更好，感興趣也可以去學習一些詞牌、格律，但沒有必要去強求。”
張揚說到這兒，頓了一頓，又補充道：“就像咱們中考、高考一樣，詩詞可以加分，但只是附加分，并不像作文那樣是要求必答的，你可以選擇不答。”
方喚禹問：“你對自己也是這樣要求的嗎？”
張揚點頭道：“是，有感而發，想寫什么的時候就寫，但絕大多數情況下都是不寫的，我也很少會主動想過我要寫什么，想寫也寫不出來。”
他最后一句才是大實話，但顯然并沒有人會相信這個。
電視機前，從張微到唐言蹊，從楊雨婷到楚瑜，包括林依然，幾乎都同時撇了撇嘴。
方喚禹點點頭，還沒說話，張揚又道：“除了古詩詞之外，其實古文也很值得讀。”
他這是主動發散話題，方喚禹自然求之不得，忙問：“怎么說？”
張揚略一遲疑，才道：“很多古文里面的名句，其實跟古詩詞一樣，都已經為大多數人熟知，在一些時候，古文的概念，在一部分的印象里，跟古詩詞也已經有了重疊，但兩者其實是不一樣的。”
“在白話文運動之前，咱們華夏是用文言文來寫作，這件事情，怎么說呢。”
張揚也是臨時想起說這些，所以理了理思緒，才道：“古時候的人說話并不是古文里面那樣，是書面用于才用文言文，平時說話不是這樣的，這些有壞處，也有好處，壞處就是不利于傳播嘛，所以才有白話文運動，但實際上日常用語是會隨著時間而變化的，比如白話文運動時候的一些文章，我們現在讀起來，有些口語已經不能理解了。”
“這就是文言文的好處，因為文言文雖然也有變化，但相較于口語的變化，是相對要小很多的，所以我們讀幾百年、幾千年前的詩詞、文章，都還朗朗上口，能夠感受到它們的美和意境，華夏文明能夠長久傳承，跟文言文是有很大關系的。”
“這里我想說的是翻譯體，也叫翻譯腔，改元之后，我們翻譯了大量的外國文獻、，很多人在翻譯外國作品的時候，為了盡可能地表達清楚原文的意思，或多或少，都會出現一些跟漢語習慣、用法不大一樣的地方，很多地方都會讓人覺得別扭。”
“當年提倡白話文運動的那批文人，他們都是讀古文長大的，漢語的習慣、用法都已經刻在了他們的骨子里，所以他們不會受到這種翻譯體的影響，或者很少會被動的受到影響。”
“但新成長起來的年輕人，是沒有那種古文造詣的，所以讀這些外國作品的時候，或多或少都會受到影響，他們長大后，他們的作品又影響下一代人……久而久之，現代漢語已經受影響很深了。”
“現在很多人覺得文章寫不好，或者一些詞句讀起來別扭，其實有很大原因就在這里，所以我舉得年輕人更應該多讀古文，尤其是想要寫文章、寫好文章的人，更應該多讀。”