“阿倍仲麻呂，奈良時代的大人物，名聲享譽華國和日本，他的成就在奈良時代絕對找不出第二個，甚至縱觀日本歷史也幾乎找不出能跟他媲美的人。”
北山教授看了眼眾人，似乎看出眾人依舊不是很懂阿倍仲麻呂的成就有多強大。
旋即，他直言道。
“提及日本陰陽師，我想你們第一個想到的肯定是安倍晴明吧，認為他是陰陽師第一人。”
眾人不置可否點頭。
安倍晴明對陰陽道的貢獻與成就，奠定日后陰陽道的發展，對陰陽道有深遠影響。
“其實真正了解陰陽道，了解歷史的人，并不認為安倍晴明是第一人。
或者說，認為還有人能比肩安倍晴明。
比如觀勒僧正，不止為日本帶來快樂遁甲方術、陰陽五行等思想，更是教出了許多陰陽道的大人物，如在日本被尊為‘歷道之祖’的陽胡玉陳，在日本被尊稱為‘天文道之祖’的大友高聰，在日本被稱為‘遁甲方術之祖’的山背日立。
可以說，觀勒僧正就是日本陰陽道的先驅者，其名不下于安倍晴明。”
眾人聞言，已然意識到北山教授說這話的意思，臉色驚容。
“難道……阿倍仲麻呂也……”
“是的，阿倍仲麻呂也是陰陽道的名人，成就和觀勒僧正一樣，不下于安倍晴明，過之而無不及。”
北山教授顯得激動，聲音發顫。
“因為阿倍仲麻呂其名聲，可不是安倍晴明那樣，只在日本相傳，其名在華國的唐朝時代也是聞名華國。
空海法師你們知道的吧，他曾去華國，取得佛教經典，對日本佛教造成深遠影響，安倍晴明也去過華國，傳說更是拜了伯道上人為師。
他們兩個人都很厲害吧，在華國一番求學，之后名震日本。”
眾人連連點頭。
北山教授說的這些他們還是知道的，華國疑似神話超凡的輝煌比日本要強大得多，像安倍晴明、空海法師這些人，一個個去了華國，就像鍍金般，成就非凡。
就在他們困惑，北山教授怎么突然提及這些時候，北山教授話鋒一轉。
“他們不過在華國取經拜師而已，阿倍仲麻呂不一樣，他在華國卻取得非凡成就，他參加科舉考試，高中進士，任唐左散騎常安南都護，唐朝皇帝對他重要，愛護有加，阿倍仲麻呂歸國時，唐朝皇帝更封其為公爵。
唐朝，華國歷史上最繁華的朝代之一，有萬國來朝之盛名，而阿倍仲麻呂在那樣璀璨的華國，取得進士，加官進爵。
凡是對華國唐朝歷史熟悉的，絕對不會不認識一個名為晁衡的人。
晁衡，正是阿倍仲麻呂在華國的漢名。”
“晁衡？！”
喜好華國古詩的土御門賢治臉色一變：
“北山教授，你說的晁衡，是那個被譽為‘詩仙’的唐朝大詩人李白做的《哭晁卿衡》詩里面的那個晁衡？！”
對于古詩，土御門賢治很是喜歡，每天沒事做就喜歡看看古詩。
而喜歡古詩的人，豈會不知李白，這可是號稱詩仙的大詩人，才情名震古今。
土御門賢治最喜歡的詩人就是李白，李白的詩他都讀過，鉆研過李白每首詩，其中他對李白一首詩印象深刻，因為那首詩和日本有關，確切的說是和日本人有關。
正是《哭晁卿衡》！
其詩是李白為一個名為晁衡的好友所寫，之所以寫這首詩，是因為李白得知自己的好友晁衡，他要從華國回日本，因為晁衡是日本人，在回去途中，晁衡遭遇海上大浪，溺水身亡，