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李績繼續往宮殿走，途中又遇到幾名和黑三做一樣勾當的掮客，一一拒絕，不過這只能證明一件事，宮殿里的所謂長老怕也不是只有一名。
各個山頭，多少途徑，大家發財。
只可惜，即使機關算盡，散盡家財，又有幾個僅僅因為是分到了一顆好星，就能一飛沖天的？
是周密布置，還是礪難而行，在修士的初期真的很難選擇，沒有對錯，即使是以現在李績的眼光，讓他重回筑基去做這樣的選擇題，也是沒有確切答案的。
大殿幽深，布置簡單，三張條案后坐著三名修士，也都是筑基修為；
這可以理解，沒有金丹會坐在這里陪他們閑扯蛋；同樣也意味著，如果真有不懂門路的修士在他們這里交上好處，能起到多少作用也真的很難說，更大的可能是，這三個所謂的長老不過是扯虎皮拉大旗，蒙人資源的家伙，或者，他們所得好處的大部分，還需逐級上供。
李績來到頭一個條案處，遞上自己的引憑門信，其實這一切并不太嚴格，所要求的憑證有的也是可有可無，畢竟，有的散修也沒推薦的人；青梅道統因為完全與道門主流格格不入，所以自成體系，更沒有上等修真界域會往這里派出奸細，完全沒必要，他們去的是凡星，只有修練信仰之力的青梅修士才能有所成就，其他道統去了就是等死，
所以，其實就是登記了一下名字就草草了事，既不尋問傳承，也不深究出處，
“可有其他要求？”
這是問他上不上供了，倒也干脆，看來，陋習數千年下來，也變成了規矩，習慣的力量。
李績也答的干脆，“沒要求，愿服調遣。”
接著是第二個條案，案后修士懶散的眼神夾了他一眼，“我這里可選浮筏，六只浮筏，方向各有不同，你是自選，還是隨緣？”
這也是隱晦的詢問，筏有大小之分，舒適與否，遠近之別，拿多少好處，得什么結果，
李績一般無二，“隨緣吧！”
第三個條案后的修士案上有置有七只古印，乃信仰之印，每名出行的修士都須在自己的本命信印上蓋上印綬，不如此，出外得到的信仰之力帶不出凡星。
信仰之道雖然好像上不得修真界的大臺面，可也有自己的一套體系，萬年發展下來，也是錯綜復雜。
首先，信仰之力他們并不是直接吸收入體，而是通過每名修士各自祭煉的本命信印作為中轉，本命信印各有不同，也不像道家體系那樣要求材質，追求的是精神上的東西，所以，基本上就是和修士成-長過程中息息相關，最重要的東西，
比如，可以是一枝筆，可以是一朵花，可以是幼年時念念不忘的撥浪鼓，也可以是情人送的香囊，父母出生時打造的金鎖，等等……