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那個聲音的主人沒有再出聲，河妖急的是五爪撓心，它是太痛恨這種拷問談話方式了，連觀察對方臉色變化的機會都沒有，真正是一頭霧水，不對，是一頭屎水！
稍刻，那聲音才說道：“也罷，念在你這些年確實沒有故意傷害生靈的份上，我便饒你一次！
五圣觀，不必重建，勞民傷財，只把你那些河神廟改個牌子，塑幾個塑像即可；你個不知天威的小妖，也敢自立祭祀，也不怕天威降下，死無葬身之地！
今日我奪你河廟，改日你還得謝我救你一命，如此，你心中可有嫌怨？”
河妖磕頭如搗蒜，哦，也不對，是磕屁如蒜泥，“愿意！愿意！小妖從今日起，再不會自立祭祀，代天行水，當謹守本份，尊重節氣，務令氼子河兩岸，風調雨順，五谷豐登。”
那聲音吟道：“也不必如此，你若治水有功，享受些香火祭祀也是該當的，只是不好太過張揚，真若天威降下，你這點道行能擋幾道？
這樣，原則上就把五圣觀和河神廟合二為一把，名為五圣，你在其中自己找個位置待著！”
河妖哪里敢辨駁，只能是怎么說怎么是，不過，如果能在五圣觀里謀個位置，那確實是要穩妥的多，還安全，天掉下來有高個頂著，卻砸不到它！
那聲音變的冷硬，“如此種種，你自去辦理，要注意方式方法，不可擾民過甚！
我把丑話說在前頭，若今后再有擅發大水，憑心情行雨之事，五圣觀就再沒有你的位置，我也不來殺你，就如你現在一般，頭埋谷道，拉出去在天下妖怪面前示眾！”
河妖忽感眼前一亮，重見光明，渾身力氣又回到身上，再看周圍洞府，空空蕩蕩，哪里還有人蹤？除了自家谷道鮮血淋漓，地上一攤黃白之物外，再沒有任何侵入的痕跡。
心中凄苦，還是不敢造次，扭捏著不方便的身體，規規矩矩跪下磕了幾個響頭，謝過不殺之恩；然后才扯過那只麻袋，取出雞-竅尖大嚼起來，所謂吃什么補什么，現在吃這些東西，正當時。
……氼子河兩岸的原住民，忽然發現了一個奇怪的變化，沿岸數十座河神廟，一夜之間，換了門面，改了門庭，就連之前那只兇神惡煞的大鱉塑像也不見了蹤影，卻新增了五座人類雕像，看其名字，便知在這場信仰之爭中，五圣觀笑到了最后。
五座人類塑像，其他四座倒也尋常，和其他五圣觀中所立沒什么區別，就只那座什么灰常牛赑龐大圣的塑像，修整的格外的肅穆端莊，被腳下一只大鱉馱著，真有些神仙風采，再細看腳下那只大鱉，不是河神又是哪個？
這老妖，也是個奸滑的，自己把自己定位于五圣的座駕，這地位算是穩了！
………………
伽勒山，是屏東地區有數的大山，以占地廣闊，山勢險峻出名，數千年來，這里都是凡人的禁地，沒人敢輕易涉足。別說本地的櫵夫獵戶，便是有錢有勢附庸風雅的大族子弟也不敢，明知這里風光奇瑰，九環八彎，也只能望山興嘆。