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李績在經過十數年的凡塵反思后，這一次出來，氣勢再和之前不同，也只有到了現在，才真正表現出了一名絕頂劍修的崢嶸。
不需要再逢人便笑了……呃，這習慣好像一時半會還改不過來？
不停的拔，感覺有隱約的薄膜在他的沖騰中被一一撞碎，這樣的感覺經歷了很多次，這應該就是所謂幾層天的限制吧？
天有九重，一為中天，二為羨天，三為從天，四為更天，五為晬天，六為廓天，七為咸天，八為沈天，九為成天。
不過，這是凡人的說法，是修道之人中的主力，無數筑基或未筑基的修士在和凡人的交流中逐漸傳出去的東西，再經凡世中的夸張渲染，胡扯杜撰，七分為假，三分為實，其真實的部分就是對在界域中的修士來說，沿整個大氣層的高度分布，而排列出的九天，
這是物理意義上真實存在的，用數字來形容，就是三千丈一天，以此類推，大約到了近三萬丈時便是出了宇宙，那就不是凡夫俗子們能夠想象的了。
道門對天的定義怎么可能這么淺薄？局限于物理意義上的高度？那一定是虛無飄渺，是唯心上的東西，不如此，不足以顯示其高妙，不足以體現仙之境界。
所以，在道境上，道門對天的定義其實是三十六天！
（一）太皇黃曾天，（二）太明玉完天，（三）清明何童天，（四）玄胎平育天，（五）元明文舉天，（六）七曜摩夷天，此六天合稱為欲界。
（七）虛無越衡天，（八）太極蒙翳天，（九）赤明和陽天，（十）玄明恭華天，（十一）耀明宗飄天，（十二）竺落皇笳天，（十三）虛明堂曜天，（十四）觀明端靖天，（十五）玄明恭慶天，（十六）太煥極瑤天，（十七）元載孔升天，（十八）太安皇崖天，（十九）顯定極風天，（二十）始黃孝芒天，（二十一）太黃翁重天，（二十二）無思江由天，（二十三）上揲阮樂天，（二十四）無極曇誓天，此十八天合稱為色界。
（二十五）皓庭霄度天，（二十六）淵通元洞天，（二十七）翰寵妙成天，（二十八）秀樂禁上天，此四天合稱無色界。
欲界、色界和無色界合稱為三界，共計二十八天；三界之上又有四種梵天：（二十九）無上常融天，（三十）玉隆騰勝天，（三十一）龍變梵度天，（三十二）平育賈奕天。
最后是，（三十三）太清境大赤天，（三十四）上清境禹余天，（三十五）玉清境清微天，此三天合稱三清天。
三十六為最高一層，稱大羅天，與三清境合稱為圣境四天。
三界、四梵天、圣境四天共計三十六天。
這就是道門對道境天的區分！
修士在未踏入衰境，或者未斬得一尸之前，都是感覺不到這些道境天的存在的，無論你是小小的筑基，還是高高在上的陽神，都是一樣，沒有區別。