其實他心里是明白這個道理的，但第一次近距離接觸，下一次什么時候能再來還很難說，所以，不可避免的十分上心，生怕錯過任何不該錯過的東西。
仙跡的開始早在年前便已開始，當然，不是每個登仙過程都是這樣，有速度飛快，快刀斬亂麻，瞬間便定成仙之路的；也有老太太裹腳又臭又長，拖出個數十年的，各有特色。
這位佛門高僧的三重樓逆是屬于比較正常的登仙過程，從打地基，蓋一層樓起，到第二層樓，最后第三層樓，各種構造填塞其中；當然這里說的構造不是磚石瓦片，而是對各種佛門大義的理解，修真者的樓，是象征意義上的樓，表現的和三層飛檐一樣，取其喻意，而不是泥瓦匠。
一年過去，三重樓立，整個建筑就是從最基礎的佛門至理向上構造，逐漸延伸，吸納，融入自己的思想，淬煉，提精，賦與靈魂，打造出僧人心目中向往的第三重樓--理想佛國，
現在，最關鍵的時刻即將來臨，僧人將從第二重樓開始抽取，把自己一生中的精淬去除，從表象來看，就像一座樓只有一，三兩層而不倒，就算是完成了第一步。
接著，開始去除第一層，也就是僧人自念佛起所習的所有佛根佛基至理，如果第一層也成功去除，只留下第三重樓懸空飄浮而不墜，
最后，擊碎自己的理想佛國，則菩提乃成，登仙成功。
大概就是這么一個流程，古法登仙，千奇百怪，各種極有想象力，極富創造力的方法充斥在那個百鳥爭鳴，百花爭艷的時代，這些方法，可能確實沒有衰境成仙這種方法那么穩定，那么普及，那么適合大眾，但在修真世界中，卻為璀璨的修真文化點綴出最絢麗的光彩。
孰是孰非，誰對誰錯，又哪里說的清楚？
但有一點，越是絢麗，越容易轉瞬即逝，因為普適性差，這樣的道統往往很難長久的傳承下去，其間只要有一代跟不上，就會掩沒在修真歷史長河中，只留下最枯燥，最千篇一律，最無激情，最死板，最不提倡創造力的衰境成仙一途。
這也是人類修真的必然選擇，在現在時代無比巨大的修真基數上，衰境一途就是最好的，沒有之一！
而留在內景天的修士，就是這個時代最勇敢，最富有激情，最有想象力，最天馬行空的一群人，他們放棄了自己本來按部就班的登仙途徑，選擇了這么一條荊棘之路，這就是外景天五萬余人，和內景天不足千人的對比！
瀚海風潮中，僧人立起身，肅容端面，向第一重樓走去，信心十足！
第二重樓在過去的一刻已經成功抽離，現在，他離菩提便只有二步之遙！
這是一年仙跡中最關鍵的時刻，哪怕那些已經觀瞻過很多次的上修大能高僧也不會放過這段登仙的菁華，這一刻，真正是全神貫注。
無論是佛門，還是道家，登仙過程都分為動靜兩種，一種是自始至終盤定自身，靠神魂意識來完成一切，一種是隨意而動，動靜相間，這個僧人就屬于動靜相間，雖然第一重樓并不是真實的磚石瓦片構成，但僧人手中卻持有一只巨大的韋陀杵，取意就是橫掃一切，埋葬過去，重獲新生之意！
來到第一重樓，僧人卻不猶豫，仿佛眼前只是蛛網塵埃，當清除之；巨大的韋陀杵橫掃而過，代表佛門基理的那些樓層磚瓦紛紛四分五裂，但頭頂上的第三重理想佛國卻紋絲不動！
僧人面帶微笑，成竹在胸，繼續揮動，就要徹底掃清這些破破爛爛，繁瑣陳舊，還理想佛國一個嶄新的世界……
卻誰知，韋陀杵揮過，第一重樓的磚石飛濺中，卻憑空蹦出一個人來，滿眼懵赑，不知所措：我是誰？我在哪里？
圍觀內景天眾修士大嘩！
這是，佛門圣地樓上樓，登仙登出個大馬猴？