來到這里，唯一一個讓李績有些驚訝的是，他的形象不再是歷來普普通通的模樣，而是變成一個唇紅齒白的俊俏小和尚，很有些本錢。
這也是麻煩之源！
當初是怎么勾搭上的，也不好細論，大概是一根小和尚來往過孫家大宅幾次，無非就是簡單佛事來往，結果就和其中一名妾室有了染，細節不必細表。
但這女子也是膽大的很了，空曠已久，所以在大庭廣眾之下，仗著距離極近，又有素袍大袖遮掩，于是面上慟哭不已，行動上卻在瘋狂暗示，
這個麻煩不算大，等他回去寺院后，自然也就不了了之，著緊的是在當下，先得把眼前這關應付過去。
于是微微額首，以示收到。這種事，可不能直接拒絕，真遇上不管不顧的，大家都尷尬。
超度佛事有長有短，數日不等，端看亡故之人的身份地位，以及經濟條件；孫大善人這兩點上都不缺，所以做的就是十日的大佛事。
這是個很考驗僧人和家屬體力耐心的過程，對主法的金剛座師來說當然無所謂，怎么也是個比丘僧，道家筑基的修為，別說念經十日，就是百日也不損其分毫。
麻煩的是家屬們，以及底下這十二名小沙彌；家屬們都是凡人，自不用說，每日都有時間回去休息；小沙彌們良莠不齊，有的有些修為，有的才入門檻，屁-毛不是，比凡人也強出有限，所以除了在第一日**，和最后一日收尾中需要全部在場外，每日都是有數個時辰的休息時間的。
基本上都是在白日輪番休息，黃昏后是鬼神就食時間，就得披掛上場。
休息的地方主要是在大宅客房，但因為此番佛事往來親屬實在太多，所以其實客房是沒有空閑的，像一熊一朱這樣的妖獸在外面隨便一縮其實也無所謂，幾個人類小沙彌就居無定所，只能看著安排，或者柴房，或者下人居所。
理論上，這樣對待做佛事的師傅們是很不尊重的，但一來鄉里鄉親的，也沒那么多的講究，二來親屬們有諸多女眷，確實也不方便都擠在客房，再加上孫家銀錢給的大方，所以小師傅們也就只能隨遇而安。
好在也就十日，又都年輕力壯，也就無所謂了。
第二日清晨，忙活一夜的小沙彌們除去幾個有些修為的大師兄還堅持在原地，其他精神不濟的小和尚們紛紛在下人們的引領下各去休息，妖獸們被攏做了一堆，擠在柴房是倒頭就睡，呼聲大起，但幾個人類小和尚卻不太好辦，怎么也得安排一張床，一鋪被吧？
下人們正自神傷怎么安排，一個小丫鬟顰了過來，
“海棠院門房還能將就一人，卻是可以解決一人的食宿！”
領班的仆人大喜，嘴里稱頌主子大度，這解決一個是一個，剩下的也好安排得多。
那小丫鬟隨便一指，一根和尚又怎敢拒絕？只好跟了便走，心知怕是有貓膩，也只能硬著頭皮上了。
這小丫鬟他如何不識？就是在法事時跪的離他最近的三姨娘的貼身丫鬟，這把他點了過去，所為何來，也是不問可知！