鄭建國當即連忙開口否認過，兩人之間挑明關系這么長時間，這還是第一次談到這種話題，他是深知不能在這個上面繼續深入下去：“午飯吃的什么？還是蝸牛湯嗎？”
“那是當然，整整一大盤子里面，足足有六個大蝸牛，原本給我父親留的，她現在又去做飯了——”
楊娜的嗓門里透著股愉悅勁兒，鄭建國倒是知道蝸牛是法蘭西人民桌子上的佳肴，和國內幾十年后的長江刀魚差不多概念，與鵝肝以及牡蠣并稱為法餐三寶，也就繼續開口道：“那到時就嘗嘗下你的手藝了，我還沒吃過你做的菜，你會做飯吧？”
“鄭建國，我不會像我媽媽那樣當全職主婦的——”
楊娜下意識的開口提醒了，鄭建國倒是沒想到她會這么想，上次在她的畢業典禮上見過楊元明兩口子后，這年把時間是對這位老丈人有了些許了解，屬于不愛江山愛妹子的鐵憨憨，當然這是他認為的。
和清末時大部分移居法蘭西的華人不同，楊家是在第二共和國時期就完成了移民，歷經一百多年后到了楊元明這代人時，雖然歷經了一戰和二戰的波及，可憑借著做些自由散漫的法蘭西人不做的活，依然是積攢下了份不小的家業。
楊元明出生時，也正好是楊家趕上了戰后發展的黃金時代，于是在他高中畢業那年便進入了法蘭西第六大學，并且獲得了古典文學學位后，結識了溫婉善良的昆汀·柯溫。
按照楊娜的原話去形容那時的楊元明，可以用的上儒雅浪漫以及隨和這些溢美之言，沒有其他楊家男性所富有的風流多情，于是乎在家里面就被老一輩人看重，要求他回到家里準備繼承家業。
也許是楊元明的叛逆期比其他年輕人的晚，也許是真的為富有熱情和活力的昆汀·柯溫所傾倒，這位回家時便向家里攤了牌：“你們要想讓我回來，就得接受昆汀·柯溫。”
“只許和華人通婚！”
然而現實是，楊元明這么做的后果，便是在挑戰楊家傳了一百多年的傳統，最后按照楊娜的說法，楊元明為了娶到昆汀·柯溫，是放棄了在楊家的繼承權。
也許是被楊元明的真情所感動，昆汀·柯溫在婚后逐漸承擔起了家庭的負擔，那會兒的楊元明也從不事生產的文學青年開始接觸生意——廉價服裝的生產。
本錢是用昆汀·柯溫的首飾抵押換來的，由于兩人這個家庭組成之前便經歷過淬煉，所以當楊元明的生意逐漸壯大時，也就不出鄭建國的預料了。
而這個老丈人的生意，也是讓鄭建國想要在海選中收集華人資料，以便在后續恰當的時候組建零售網的靈感來源，畢竟這個世界上最便宜還最順從的人工，就在那個才打開的國門里面。
只是面對楊娜亦真亦假的警告，鄭建國倒是想的很明白：“不說我這攤子事兒了，就是你和范姐的合伙生意，就注定讓你當不了全職主婦，更何況眼瞅著我這攤子事兒越來越多，即便是你想當我也是不樂意的，還有你幫我注意下關于古董方面的消息——”