冬至節在宋朝很隆重，然而幾人皆不樂觀，畢竟它是一個很肅殺的節日。上墳放鞭炮，太過超前。
后面是春節，宋朝春節不叫春節，而叫元旦節，是由一系列節日組成的。
臘月二十四交年節，醉司命（酒糟祭灶神）、照虛耗（夜晚床下點燈）、誦經咒（有錢請僧道，無錢燒紙幣）、掃屋宇、換桃符（多數人是選擇大年初一換桃符，交年節換的比較少）、驅攤鬼（朝廷儀禮）、備年貨，開始為春節預熱。
接著是除夕，正月初一到初三是元旦節，初三又是官方法定的天慶節，正月初七則是官方法定的人日節，正月初十則是隆重的立春節，正月十四到十八則是最熱鬧的元宵節。
從除夕開始，整個春節一直會持續到正月十八，整整十九天！
不提其漫長、熱鬧、隆重，就說除夕，按照宋朝風俗，從天一黑便開始燒竹子，許多人家一直燒到凌晨元旦開門迎新歲，沒有錢的那只好天黑燒一回，隨后候歲，候到凌晨打開家門迎新歲再燒一番竹子。即便一個京城，每到除夕時便會燒盡數以千萬計根竹子。
所以方波做了一個很大膽的預測：“吾估量，少則能拿兩千貫契單，多則三千貫。”
方波所說的貫不知是官貫還是市貫，兩者相差不大，雖是貫，不是緡，三千貫無疑太過樂觀，劉昌郝說：“以兩千貫計，此行，汝等吃須多辛苦，花費亦超出預計，吾心中知之，然經濟吃緊，此番鞭炮下來，吾自當補貼之。”
四人前后送來了七萬余根接穗，還有五萬余根芍藥根，接穗又要裝箱，前后共送了六趟才將它們送完，花費更不用說了，即便為了盼頭，劉昌郝也不能裝聾作啞。
“無妨，無妨，”幾人客氣了幾聲。
劉昌郝拿出三塊木板。
有了那么一大堆獎勵的資料，劉昌郝也有了更多的選擇余地。
第一塊木板上是朱淑真的《冬至》，朱淑真似乎是一個問題美少女，但這首詩卻是莊而不戚，雅而不哀，可以哀傷啊，如梅堯臣那首《冬至感懷》，遠在朱詩之上，但都如此哀傷，還能放鞭炮？
關于春節與除夕的詩詞更多了，不過劉昌郝選擇了蘇門四學子之一晁補之的一首詞：
殘臘初雪霽，白飄香蕊。依前又還是，迎春時候，大家都備：灶馬門神，酒酌酴酥，桃符盡書吉利。
五更催驅儺，炮仗起，虛耗都教退。交年換新歲，長保身榮貴。愿與慈母、盡老今生，祝壽遐昌，年年共同守歲。
這首詞不大好，但足夠的應景與喜慶。
還有一塊木板。
重陽節在宋朝也很熱鬧，許多人喜歡在這幾天登高，說是懷念遠方親人，那多假扯的，主要是與清明一樣，這段時間天氣不冷不熱，適宜出去游玩。若是高興，也能放一放鞭炮。
據韓道實他們反饋的情況，重陽放鞭炮的人很少，但出忽劉昌郝預料的，許多頑童，一些無聊的人，卻買了一些鞭炮放著玩，也有人結婚時用鞭炮了，為此劉昌郝還印了《桃夭》。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
多喜慶哪。
然而也出忽了劉昌郝的預料，雖然極少數人家在婚慶上用了鞭炮，但選擇大鞭炮時，大多數人家選擇的不是印著《桃夭》的鞭炮，而是那首《水調歌頭》。
韓道實問原因，花好月圓……
盡管劉昌郝后面又專門做了一批印著水調歌頭的大鞭炮，還是不夠賣。都將它當成婚慶的鞭炮，顧客至上，那好吧，于是加了水調歌頭這塊雕板。但不是木板，而是讓朱三他們帶到京城，重新刻成石板，莊木匠雖雕刻了木板，印刷效果不理想，木板印刷次數也有限，時間長了易變形。也不是原來的樣子，劉昌郝用尺子在木板兩邊各畫上兩道線，這樣用黃色顏料印出來，上下便有了兩道“金邊”，外觀會更好看。順便再問一下，用顏料印刷時有沒有特別注意的事項。
京城雕版的石匠不要太多，只是一件小事，幾人離開。
劉昌郝回到房里繼續看手機，非是看手機里的詩詞，而是看種植方面的資料。看了一會，又打開任務條，劉昌郝臉上忽然露出喜色。