不過在宋朝，大伙也懂，好生絲與差生絲，商賈也會給不同的價格，區別就是沒有后來的那么大。
劉昌郝還擔心有人沒有弄懂，于是替他們算了一筆賬：“七八年后，桑樹漸漸長大，每畝能近得三斤生絲，七畝便是二十余斤生絲，二十余緡錢。然不重地力，生絲亦不會好，我不收，你們賣給烏頭渡商賈，也不會給你們高價，每斤不過六百余文錢，且產量也低，不足二斤，七畝地收益都不會超過十緡錢。”
在農村，每年能有十緡錢也是好的，不過若有二十余緡錢，一家便能過上小康生活了。
有人問：“為何不收絲線？”
“七八畝桑園，還有棉花與其他作物，你們能有多少空閑時間？”劉昌郝反問道，不收絲線的緣故，便是他未來想用一些大型機械織絲線，不但效率高，絲線品質也會提高。
“你們有桑園，棉花，農作物，秋閑時還能來我家做個短工，如此，你們還不滿足乎？”
大伙一起轟笑起來。
又有人問：“那樣，豈不是村子里皆是三等戶？”
“幾年后，九成人家會成為三等戶。”但表功、激勵是次要的，劉昌郝將各家召集過來，主要的是勸說大伙養驢或牛，養兩三頭豬。
宋朝大牲畜缺乏，非是缺少畜崽，而是有許多人家不愿意養。
不愿意養的原因也不是牛、驢貴，即便王安石變法導致百姓財富進一步縮水，劉昌郝暗中比較了一下，現在宋朝普通百姓生活水平與他小時候差距也不太大，至少能相當于八十年代的生活水平，若是將各個大戶人家均攤進去，能相當于九十年代末，二十一世紀初的水準，不然也不會被后人稱為狗大戶。
至于盜賊四起，準確地說只是一群“車匪路霸”，治安不大好，不能稱為農民起義。
以這個生活水平，還是有許多人家能買得起牛或驢的，況且它們是大牲畜，特別是牛，雖然作用沒有驢多，但更能吃苦耐勞，一戶人家買不起，可以兩三戶人家合伙買。
但為什么百姓寧愿租牛戶家的牛或朝廷的官牛，也不愿意買牛。
主要是宋朝的計戶等制度，官府為了多征稅，什么財產都會算上，故許多百姓不愿意蓋正規的房宅，也不愿意置辦大牲畜。但劉梁村全是磚瓦房，即便不置辦大牲畜，升戶等也是必然。還好，去年為了幾個小水利，劉昌郝跑了很長一段時間，在劉昌郝請求下，魏知縣同意將劉梁村升戶等緩一緩，等到今年秋天各家各戶拿到棉花收入后，才會派胥吏過來進行升戶等。
“我們家沒錢啊。”有人哀嘆道。
“我可以貸給你們，秋后棉花上來償還。”
那就沒問題了，接著劉昌郝說豬。
在劉昌郝帶領下，去年周邊各村莊皆多養了不少豬，有的人家原本養一頭的，變成了養兩頭，養兩頭的變成了養三頭，還是小圈養，就著自家的糠秕，再買少許豆餅，進行飼養。
接著劉四根家發豬瘟，導致一連串的事發生。