北寧衛的各族奴戶，激動無比，一些本地還會爆發大疫的流言也漸漸消失。
圣天子不惜萬金之軀，親自冒險來北寧衛，更接見各部奴戶，和他們聊天，聽他們所需，這簡直是前所未聞之事，令他們感激涕零，不知該如何感恩。
與此同時，中原之民，也漸漸有遷徙來北寧衛的，包括許多南洋奴。
當然，遷徙來的內地民戶和南洋奴，少量開墾，大部分，還是作為牧戶，只是，變成了小范圍游牧。
其實農墾也好，過度放牧也好，都會破壞草原的水土，使得漸漸沙化。
將草原變成耕田？從來不是解決游牧的辦法，而是扯淡。
而遼東地，遷徙來的農戶、南洋奴等等，自然便是為開墾土地而來了。
與此同時，北寧衛、承德衛、錦州和遼寧城，也在不分日夜的筑城。
當然，現今人力資源很緊張，初春，主要還是開墾土地，建磚窯、軍械場等等，城防現今只能先用夯土，爾后，再用磚石加固。
圣天子鑾駕，看似還在北寧衛的時候，文總院，出現在了遼寧府。
此次文總院被授尚方寶劍，遷桓州團練使，領遼東撫慰使，安撫治理遼東周邊黑山白水諸部，同時處理和“遼北王”耶律賢，對雙方實際控制區域的劃分。
對“文總院”有一些了解的，自然便知道，治蠻治胡，“文總院”頗有些才具。
桓州，在鴨綠江畔，是高句麗時代都城丸都城所在，不過原本的丸都城早就毀于戰火，現今不過是在舊址重建的土城而已。
桓州是契丹滅了渤海國后所設，遷徙來的，都是原渤海人，多數是粟末靺鞨人，少數漢民，而原本的契丹戶多已經逃亡。
在遼東，陸興統軍和契丹鏖戰，幾乎和中京地走了兩個極端，屠城滅絕契丹部族的事情，所在不少，當然，陸興便是奏報也寥寥幾筆，大概以后，這種血淋淋征服手段，也只有野史才有記載了。
所謂“犁庭掃閭”，其實就是一種種族滅絕政策罷了。
桓州的契丹戶，自然是聞聽這些可怕之事，聽得耶律罨撒葛逃去東海女真地后，也跟著逃亡。
但實際上，現今東海諸部女真，還未在契丹人治下，也就是所謂的生女真，逃亡去的契丹人，只怕，也是羊入虎口而已。
而陸寧任團練使的桓州，緊鄰鴨綠江，南方的鴨綠江兩畔，同樣是未屈服契丹人的鴨綠江生女真各部，
桓州之西北，則是回跋部女真，是已經接受契丹統治被契丹編入部族的，熟女真之一支。
陸寧來桓州，除了看一看熟女真、生女真現今到底都是什么狀態，自己該如何治理外，也在準備，盡快將國境線推進到大同江，不管前唐還是渤海國，和高麗人都是以大同江為界，而現今，卻正是高麗人漸漸北進，向大同江和鴨綠江之間擴張之時。
契丹戰敗，高麗現今國主王昭可是個人物，必然趁機北進，不過鴨綠江及長白山諸部女真不是那么好相與，桀驁不訓，野蠻好戰，倒是暫時遏制高麗人擴張野心的“好幫手”。