御所門前，有一名漢子正抱著古十六的大腿哭嚎。
他來自野木町，也就是古河寨東北十余里的一個小村落。
野木町的幾十戶人家，本家都出自古河寨，早期移民以古河寨為中心，在臨近耕地開墾的差不多，向四周擴展拓荒，自會搬去拓荒的新田附近住，野木町就是這樣一個小村落。
哭訴的野木町村民，和古十六同一個祖太爺，按中原輩分的話，還是古十六的堂叔。
但這關東地，便是這些農戶，其實作派和京城公卿也沒什么不同，這些去開墾更遠土地的村民，便視古河寨的同脈為本家，他們是支系，地位便比本家低。
漢子哭訴，北野木町的人又來強占耕田，他們奮起反抗，遭到對方毆打，而且一死數傷，還有他才十二歲的女兒，被對方推倒水溝里，溺死在了里面。
四周聚集的村民立時紛紛怒喝起來，混蛋，雜種的亂罵。
看到陸寧走出來，古十六拎起他那叫野木大弘的堂叔，說：“來，跟我見班大人。”
陸寧對南、北野木町的糾紛也略有耳聞。
南野木町，和古河寨移民同祖，北野木町的村民，則來自古河寨東北三十里的小山柵。
小山柵，屬于常陸國，是常陸國西北最大的柵城，也千余戶，數千人口。
但其距離常陸介源滿仲駐兵的鹿島城，直線距離便一百八十里，更莫說中間隔著山地、沼澤、濕地了。
反而小山柵西距離新唐城也不過三十多里。
但藤原秀鄉敢將本屬于下總國的古河柵變成自己的領地，卻對距離同樣很近且遠離常陸國中心的小山柵不敢動其分毫。
一來，常陸國和族是進入陸奧征討蝦夷的大本營所在，歷來地位便極高，為第一等大國，國守很多時候由親王遙領，現今便是如此。
而實際在常陸國代行守備將軍職務的常陸介源滿仲，就更是個強勢人物。
源滿仲，是源氏武士集團崛起的奠基者，二百年后，創立東瀛歷史第一個幕府，以征夷大將軍的身份統領全國，將天皇由公卿的傀儡，徹底變成武家的吉祥物的源賴朝，便是源氏武士集團的繼承者，和源滿仲同祖。
現今來說，源滿仲也頗得京都的公卿們器重，藤原秀鄉就是跑去了源滿仲游說抗齊一事。
是以，這小山柵，和日落西山的下總國橘氏不同，藤原秀鄉一直也沒敢打它的主意。
反而，小山柵相比古河柵，屬于后來的移民，但向四周擴張時，源自小山柵的墾荒之民，仰仗常陸國的威勢，侵略性極強。
甚至有一處早期靠近小山柵的源自古河的村落，已經被驅逐，開墾的土地都被小山開墾民霸占。
野木町本來沒有南北，但小山開墾民在古河野木町北兩里處建房，慢慢也聚集了幾十戶人家，稱為北野木町，古河開墾民的土地，也被其擠壓侵襲。
這些年，雙方齟齬不斷，經常爆發沖突。
在這一點上，藤原秀鄉并不給他的古河民撐腰，因為，小山柵，還是現今極為標準的莊園公領制。
也就是，開墾的領主，為庇護和借助這種權力使自己的莊園不被地方管理，便往往把自己的莊園進獻給貴族和大寺社，奉之為領主，稱之為“領家”，分給莊園年貢的一部分，自己則保留下司職，留在原地，管理莊園。如果“領家”以為自己的權勢仍不足以同國守抗衡，則將莊園進獻給更有權勢的貴族，奉之為“本家”。
小山柵的實際在地領主，為有著下司職“小山少目”的小山村北，而小山村北的領家，是鹿島神宮，本家，則是京城的公卿。
藤原秀鄉，自然不會無端端去招惹他。
這也使得南北野木町的沖突，往往是南野木町，也就是古河人吃虧。
甚至幾年前還爆發過古河柵和小山柵的大規模械斗，毫無疑問，還是古河柵吃了大虧。