平安京實行的還是學習唐時的街坊制度，專門作為貿易場所的兩個市場，輪流開放，時間大致從中午到傍晚。
平安京，人口不少，大概有十幾萬，但是自由民比例微乎其微，生活在這里，是公卿貴族和為他們服務的龐大的仆役群體。
而因為京城之地，從未有被異族或者叛亂者威脅的記錄，是以，平安京和以前的奈良京一樣，并沒有城墻，僅僅有護城河作為平安京邊界的輪廓，而護城河的流水小橋，又往往成為公頃貴族們欣賞美景吟唱俳句之所。
不過，現今平安京，也隱隱呈現出一種山雨欲來的動蕩，七年前，皇宮便被來打劫的流浪武士放了把大火，而盜匪在平安京里，也屢見不鮮。
實際上，如果沒有齊人來襲將要改變其歷史的話，接下來二百年間，平安京皇宮被燒平均每六年就會發生一次，破產農民和武裝浪人潛入平安京劫掠司空見慣，而很多時候，比如盜匪的滅門案之類的，便會被傳為靈異事件，搞的到處人心惶惶，由此，在平安時代，陰陽師這個職業，便盛行起來。
陸寧面前，現在就坐著一名來自陰陽寮的東瀛官員，也就是，后世陰陽師形象的原型。
其實，陰陽寮本來類似中原的欽天監，觀測天象頒布歷法，但現今，又承擔了給平安京的人群講鬼故事的重任，主要便是官方編造怨靈被封印之類的事情，消除民眾的恐慌。
這里是平安京朱雀大街臨街的一處莊園似建筑，只是外面，掛起了東海百行的茶幡，有漢語大字“茶之屋”。
這也是，齊國商人得以進入平安京的第一個商鋪。
在這個商鋪開業的同時，左大臣藤原實賴以關白身份發“御教書”，正式瓦解了東瀛坊市制度，“御教書”大概意思就是，現今中土之地，已經放棄了前朝比較落后的坊市制度，日本國為何還要抱著這殘缺的制度而不變更呢？
但實際上，藤原實賴不過借題發揮，醉翁之意，并不在酒。
對他來說，“御教書”的內容是什么并不要緊，重要的，是他發下的“御教書”如果得到執行，將代表著，關白的“下文”和天皇的詔敕，擁有了相同的權威地位。
而通常來說，只有天皇年幼，攝政大臣才能發這等“御教書”，當天皇成年，攝政大臣變成關白，要交權于天皇。
他所發“御教書”的內容也很巧妙，很可能是大齊皇室產業的商行，在京都臨街之處開設茶室，“御教書”的內容，是在給齊人皇室的代理人開綠燈，如果被激烈反對，那些人，便是和齊國皇室過不去。
偏偏此時，以源高明代表的政敵們，也正想借助齊人的力量，和他抗衡，而且，多半得到了齊人在陸奧的大都督府的支持。
便是上洛的兒媳深田，儼然也是源高明等，將其派出兒子經營尾張的謀略完全破壞，利用其兒媳的野心加以拉攏，而又因為不知道怎么，深田甚至得到了齊人支持關東御領豐田仲任一樣的支持力度。
藤原實賴，立時展開了反擊，拉攏東海百行為其背書。
看起來，東海百行只是大齊民間的商賈集團，但有傳聞，實際上，其是皇室經營的龐大產業之一。
是以，其影響力，應該足以抗衡大齊在陸奧的大都督府。
只是，藤原實賴的用意，除了京都最上層的那些公卿，怕大多數渾渾噩噩的貴族，根本便不知道發生了什么，甚至很多人，前不久才聽說有齊人這回事，聽說了，中原大唐，已經改朝換代成為了大齊。
而負責和東瀛核心區域貿易的東海百行掌柜李景逷，和負責東部貿易的金森行，確實有著不同的目標。
李景逷自不會理會其他，藤原實賴主動示好提供一處貴族區的莊園作為商鋪，由此東海百行得以進入京都，李景逷當然不會拒絕。
昔年的這位保寧王，齊國大皇帝身為南唐臣子時的好友，李煜的小叔叔。
在為齊國大皇帝辦了江南葛家之案后，便上書請辭，言辭懇切，說只想回鄉務農。
陸寧親自修書，問他可想去海外走一走看一看世間諸國？