不消說，本地領主很快宣誓效忠覺護王，并送上了許多糧物。
逝闡羅領著北路軍繼續西進，十幾日后，大部隊抵達卡利安尼。
卡利安尼臨海，和孟買七島隔海相望。
現今孟買島還未建港，偶爾會有海船停靠在附近補充些淡水之類資源，不過正因為未開發，孟買七島現今很美，就如同一串珍珠灑在碧海中，現今也沒有孟買這個稱呼，而是很奇怪的發音，本地土話，意譯的話，現今孟買七島就是美麗的海灣小島的意思。
覺護王石像聳立在卡利安尼城頭，也宛如俯視孟買七島。
覺護王隨之將孟買七島命名為“神望之島”，并將孟買七島送給了王后茉莉脂。
看來其真實特別寵愛茉莉脂，其王后登基后這新名字，實則便是來自印度教的光明天母，又被佛教所用，引為護法菩薩，也就是“摩利支天”。
孟買七島上有幾百戶部落漁民，現今都成了茉莉脂的子民。
跟隨覺護王西征到達卡利安尼大小領主各有賞賜，不過，這就是幾家歡喜幾家愁了，如陸寧，還被覺護王斥責了幾句，顯然是逝闡羅沒說陸寧好話，但又將自己被陸寧嚇住之事隱瞞不報。
不過畢竟覺護王正自志得意滿，和妻子茉莉脂一起接受了婆羅門長老的祝福，正式成為遮婁其王和王后，是以，便是被斥責的陸寧，在卡利安尼也得到了一小塊封地，是靠近孟買七島的一個小莊園，原來的剎帝利主人，涉嫌參與行刺逮羅王剝奪財產，當然，陸寧清楚，這都是欲加之罪，而其余被剝奪了莊園的本地剎帝利，也大多是這種情況，當然，就算被剝奪領地的剎帝利，大多數還是保住了其特權地位，多多少少還是留下了家族的自留地。
陸寧的這個莊園，意譯就是臨海的聚落的意思，中原來說，該稱呼為臨海村。
這個聚落，和孟買七島聯系緊密，雙方經常互相交易，臨海村提供生活用品，糧食等等，孟買七島的漁民提供魚肉等海產。
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孟買七島的漁民，偶爾也能撈到些珍珠，只是本地珍珠質量并不高，也極為罕見，后世雖然殖民時期世界貿易市場“孟買珠”名氣很大，但實則都是從波斯灣及南方印度和斯里蘭卡之間的海灣盛產的精致珍珠，但都會送到孟買市場來交易，是以稱為“孟買珠”。
但現今孟買七島上有一種極為罕見的香料，這種植物在后世陸寧沒見過，想來已經絕種，現在卻是價值極高，尤其得到波斯、阿拉伯貴族的青睞，是以，孟買七島雖然現今還未顯示其地理位置上的價值，但早已經是聞名遐邇的珍貴寶島，逮羅王立下規矩，孟買七島只能其王族傳承，繼承王位者才擁有這個小群島的所有權。
覺護王將孟買七島送給茉莉脂，可見對其偏愛到何種程度。
又幾天后，覺護王甚至將幾個領主的宗主權送給了茉莉脂，要這幾個領主從此效忠王后，陸寧因為封地和孟買七島聯系緊密的原因吧，是以也被打包送給了茉莉脂。