三個月后，陸寧率烈炎營來到了距離撒麻爾干西一千五百里的尼薩城。
在后世來說，這里是土庫曼斯坦首都附近，在公元前后，這里是安息王國的都城，現今則是伽色尼蘇丹國治下中亞幾大城市之一，其坐落在中亞重要的商業和戰略樞紐交叉路口，再往西，便已經接近白益王國勢力范圍，聽說現今白益的阿拉伯統治者，也趁機向東擴張，蠶食原本聽命于伽色尼蘇丹國的大小埃米爾。
此處西北六百里，便是厲害，正北方數十里外，便毗鄰烏古斯人之地，也就是戰斗力極為強悍的突厥蠻部，這一帶的突厥部落一直未信仰默罕默德，在綠化的突厥人看來，自然就是野蠻人，而和默罕默德地區的突厥人相比，這些部落確實比較原始落后。
其和南方伽色尼蘇丹國及東南喀喇汗國的關系，有點類似中原北方游牧面對南方農耕。
尼薩，除了是東西商運樞紐之地，也是原本默罕默德教派防御烏古斯蠻的前線。
這三個月時間，大齊軍馬分成三路，掃蕩喀喇汗國和伽色尼蘇丹國殘部，如同秋風掃落葉一般，河中及七河大部分地區的大小埃米爾、部落酋首，或降或逃，整個河中地區，都陷入劇烈的動蕩中。
陸寧，自己授自己為河西府經略使，尼薩自然是更名為了河西府。
在數年前，中原黃河河套一帶的河中府等等，已經更名。
對河中及七河流域的官署行政管理，正按照西征前所定有條不紊進行。
主要的幾座大城，如撒麻爾干、布哈拉、伽色尼、尼薩等等，都改了新名字開府，設府經略司，管理各城周邊村鎮、部落。
撒麻爾干，更名七河城，設總督府，總管河中及七河流域新征服之土。
現今也只能如此，在主要的這幾座大城開府屯兵，但這一片區域是如此廣闊，是以，真正對村鎮部落的管理，現在來說，只能還是實行過去的封建制，歸順的大小埃米爾，便任命為當地宣撫司長官，按領地及互相統屬關系，授伯、子、男三等爵位。
當然，這種海外爵位和中原爵位并不是同一個體系，實行的是二十多年前在大理的爵位制度，現今來說，對大理的治理比陸寧所想更快，很多當年的爵爺，現今成了尊貴身份的象征，除了得到當地錢糧供養外，已經漸漸被云南道委任的流官頂替了頭人的職權。
這河中、七河及印度河流域，比大理的情形復雜的多，現今靠著強大武力建立強權恢復秩序，到底要怎么治理，只能慢慢摸索。
陸寧任命自己為河西經略，親自管理本地，便是想看一看，這一帶有沒有真正融入大齊的希望，如果有，該怎么治理，如果沒有，又該如何管制。
派多少親信在此地做官，也不如自己親力親為。
甚至千里加急的書信里，賽花都極為贊成，認為大齊如果能在河中及七河流域站穩腳跟而不是如前唐短短幾十年曇花一現，那么，能做出正確決策的人，非自己這個圣人莫屬。