賈瓦德理達領著幾名伊克塔騎兵迎出了幾十里外。
所謂伊克塔，便是采邑的意思，伊克塔騎兵后世會用封建騎兵等等字眼解釋，實則就是領主們在自己本領地招募的精銳騎士。
賈瓦德理達甚為魁梧高大，滿臉的絡腮胡，鷹隼般的深眸。
陸寧從馬車里出來時，他禮貌的下馬撫胸微微躬身，而看到馬蒙本時，他立時怒目以對。
貝拉古扎爾看來很崇拜他，見到他時甚至眼里有激動的淚花，顯然，真將他當作了父親。
賈瓦德理達倒是對她有點冷淡，只是欠頭示意。
通過沿路和一些村寨、游牧部落打聽，陸寧對賈瓦德理達漸漸有了一些更為清晰的認識，驍勇善戰，多次擊敗來自北方的烏古斯人的入侵，在阿哈爾一地很是被本地居民擁護愛戴。
要說，賈瓦德理達應該是河西城管轄的地域里實力最強勁的埃米爾，但河西其他大埃米爾忌憚而又嫉妒他，齊人畢竟剛剛來到這片地域，初期對這遼闊地域的了解主要還是來自幾座齊城附近的埃米爾，是以，賈瓦德理達僅僅被授了子爵。
要說當初撒馬爾罕召集各部對齊人作戰，賈瓦德理達反而因為北方面對烏古斯人的巨大威脅，僅僅派出了百名伊克塔步兵。
他管理的阿哈爾區域，部落民應該有兩三萬人，多是上馬便是戰士的游牧民，在這地廣人稀的中亞地區，算是實力很強橫的地方部落，僅僅派出百名武裝參加圣戰，也是很敷衍了。
其實從血統來說，阿哈爾突厥民，和北方烏古斯突厥部落，根本沒什么區別，不同的就是，阿哈爾突厥民波斯民，被默罕默德教派教化了而已，在他們眼里，北方的烏古斯人，變成了只知道燒殺搶掠沒有信仰的蠻子。
……
阿哈爾聚落區，在科佩特山脈山麓，科佩特山脈阻擋了北方來的寒流，使得阿哈爾地區成了土地肥沃的耕畝區，北方又有卡拉庫姆沙漠，突厥語為黑沙漠的意思，雖然現今沒有運河等工程，但黑沙漠沙化也不似后世嚴重，屬于荒漠綠洲形態，純沙化面積在黑沙漠的最中心地帶，而黑沙漠北部的綠洲和荒漠草原，也是牧民放養阿哈爾羊的主要區域。
和北方烏古斯人不同的是，阿哈爾牧民最大的聚落區是固定居所，在科佩特山脈延伸的數個大草坡的盆地地帶，其帳篷林立，有兩三千帳，僅僅在初夏之時，會有部分牧民離開這個大聚落，領著部族的部分羊群向北深入黑沙漠消耗綠洲里的資源放養羊群，秋末便回到部落，也是宰殺成羊之時。
這兩三千帳一萬多牧民耕民，從后世角度來說，大部分生產資料都歸賈瓦德理達所有，因為草場耕地都歸他所有，多數牧民耕民，也僅僅維系溫飽。
不過不管怎么說，比之北方烏古斯突厥，阿哈爾部生活要穩定的多，因為有大量耕田，就等于有了抵御很多災難的紅線，純游牧的話，不說黑災白災這種天氣因素，便是牲畜得了傳染病，也往往會釀成大災難。
而這阿哈爾帳區，很明顯就能看到，貧富差距極為懸殊，賈瓦德理達及其親屬以及擁有牛馬羊群的巴依們，所住帳篷極為華麗，衣著更是光鮮，其余牧民耕民則都是衣衫襤褸，看起來腦門上就寫了“窮人”兩個字。