許易趁熱打鐵，一連服下四滴九陰液，撐得靈臺深處的陰魂小人，躺倒在地，他才停歇。
那種疲倦欲死的狀態，終于被徹底驅離。
許易并不起身，而是歪倒在蒲團上，掌中多出一本墨色線狀典籍來
正是他自道衍須彌環中得來的一本符篆刻錄之法，喚作“疾風符解”。
道衍神秘莫測，許易雖未見其人，卻久聞其傳說，故而，當時入太極殿，窺出道衍身份，當先便沖其下了殺手。
實在符篆之術，深不可測，疾風符，瞬息千里。
他自劉老賊處得來的小焰陣，更是脫胎于火系符篆，其威力如何，自不待言。
由是，他對道衍須彌環最是期待。
遺憾的是，道衍須彌環中，并未見符篆，偶有幾張符紙，一些丹藥，寶藥，外加一本心得筆記，就剩這本《疾風符解》。
便是這兩本書，亦未讓許易失望，尤其是那本心得筆記，讓許易初窺制符門徑。
說來，他曾于虛空神殿之中，得獲一本《初階火系符解》。
卻因其晦澀，并不得其門而入，許是錄述其書的乃是大能之士，所述皆是概要，讓許易如觀天書。
反倒是得了道衍的兩本書，許易反倒看出些端倪。
尤其是道衍那厚厚一本制符心得，根本就是初學者，最佳的入門資料。
這幾日，許易除了將養，便是溫習此書。
他記憶既佳，智力又高，幾日下來，倒也小有心得。
所謂制符，說穿了，便是納五行靈氣，于符篆之中。
說來簡單，涉及卻廣。
其一，涉及靈氣的選取，其二涉及符篆的材質，其三便是符紋。
前二者乃是客觀條件，第三者乃是主觀因素，符師的高明與否，全在對符紋的掌控程度。
故而，許易雖理解了道衍的制符心得，距離制符，還差著十萬八千里。
雖不能制符，卻不妨礙他研讀《疾風符解》，相比困難的《初階火系符解》，這《疾風符解》卻好理解得多。
更讓許易驚喜的是，天才的道衍，竟于符篆一道，另出機杼。
煉符之難，拋卻靈氣，符紙材質不說，最難在對于符紋的把握。
要鍛煉對符紋的把握能力，必須要借助于符紙，符紙珍貴，進而制約了符師對符紋的把握能力。
疾風符解中，道衍卻自出一種陰魂刻錄法，借助陰魂在虛空中游走，加深對煉制“疾風符”符紋的理解能力。
此法之所以說超脫，乃是對此界，對許易而言。
因為自然條件的限制，沒有多余的符紙，能一遍遍先讓陰魂熟悉符紋的軌跡，再在符紙上試驗，未嘗不能增加成功的幾率。
此刻，許易研究《疾風符》解，主要精力，便在于對滿篇的晦澀符紋的記憶上。
不解其意，先悉其行，笨辦法未必沒有效果。