可他又想不通了，一個下界來的螻蟻，到底是用什么法子，破開了來自強大而神秘教宗的根本印信。
許易滴入鮮血，印信顏色頓時一變，他立時感覺到自己和這枚印信產生了關聯。
隨即，他又如法炮制，煉化了那枚祖妖印信，邵統領看得完全呆住了。
許易不管邵統領是何心情，又問起了邵統領沒有經歷雷劫，到底能不能煉化愿珠。
此時，邵統領已知反抗絕然沒有任何意義，心中只想著許易先前分析的能活一個且他的活命指數最高的事兒，當下，更不敢得罪許易，忙著表現自己，爭取讓許易覺得自己有用，當下恨不能問一答十。
“……所謂脫凡四境，便是元嬰和身體在愿珠淬煉之下，共同結合的過程，這個過程，便是真正的脫去凡胎，成就仙體的過程，而在這個過程中，嬰元也會轉化為法力……”
“……法力和嬰元是有本質的區別的，比如歷劫修士激發靈力，從根上說，還是嬰元離體，調動天地間的靈力，而進入脫凡境后，元體本身就是一方天地，所謂一法得道，必御萬物，亦可化萬形，那種手段，我無法和你表述……”
“……這幾個隊官當然不能算脫凡境，他們才煉化幾枚愿珠，脫凡四境，一境煉化雙下肢，二境，雙上肢，三境，軀干，四境頭顱……”
“……進入脫凡一境的標志，根本不用詳細表述，當雙下肢的骨骼，筋絡皆化作金色后，便成了，其實，你身體會有明顯的感覺，那種跨境的感覺，還用問么……”
“…………愿珠對妖族當然有用，人族有脫凡四境，妖族有幻形四境，具體的過程，也體現在身體的變化上……”
“……論戰斗力而言，人族是稍遜于妖族的，畢竟妖族身體強大，所以脫凡一境的人族，往往戰不過幻形一境的妖族，但這是常態對比，天才往往能跨越各種常態……”
“…………孟廟師當然入了幻形境，幻形雖然已能在外觀上，和人族一樣，但到底不是化形，我猜他不能保持人族形貌，和你這個詭異空間有關系……”
“……那些天衰強者沒辦法再復原的，他們中的禁制我根本無法理解，從此不可能再恢復神智，你不用徒費心力……”
“………西賀牛洲總的來說，還是祖廷的世界，祖廷之下，分部，部下分領，再分府，再分屬……”
“…………其實祖廷這邊，妖族雖然戰了上風的地位，但基本已和人族共治，有的人族，同樣做到了部主，但數目極少……”
“…………當然是廟師的地位高，神廟很神秘，也很強大，關于神廟我真的所知不多……”
*………………從雷劫到脫凡一境，少則十顆愿珠，多則二十顆愿珠，但往后跨境，需要的愿珠的數目，會越來越多……”
“………………”
若是時間充足，許易真想一直問下去，奈何這個空間，到了時間被自動崩碎，他必須留點時間給孟廟師。
他敲暈了邵統領，喚醒了已化作大號金嘴黃鼠狼模樣的孟廟師。
初始，孟廟師還是一副視死如歸，死也不會開口的模樣。
當見了許易手中三十多枚愿珠，和那枚斜月三星印后，便頓時進入了狂暴模式，先是大罵許易是教宗余孽，罪該萬死。
后來想著不對勁兒，便喝問斜月三星印，到底是哪里來的，先猜是邵統領，后又猜幾位隊官，咒罵一刻不絕。