盤亙了十日，傷病營重傷將士，已經脫離了危險。華興讓盧儁義、孫歷、秦銘整合兵馬啟程
看著痊愈的傷兵，孫歷感慨道：“經略的醫術比萬花谷的徐醫士還要厲害？可經略自己常言，并不懂醫術。這樣也能救人？”
盧儁義笑道：“主公用的是治術，而非醫術。不聞群牧監要知養馬放牧，也不聞司農寺須會種地耕田。何須懂醫術？又非致命傷，能活到現在，如何不能活到未來。只需精心照料，又有幾人會枉死？如今傷病營中，多少人已在康復中，正是明證。”
秦銘插話：“俺覺得雖不敢保證個個都能痊愈，但能確定，絕對要比過去少枉死許多。照顧病患，不是施針下藥，重要的是用心！”
其實華興傷兵救護的信心，不是別人，正是后世的傳奇護士南丁格爾。
十九世紀的戰場上，傷兵的死亡率并沒有因為科學進步而下降，始終都保持在三成到五成的水平上，不是因為醫藥，而是因為用心與否。當英法俄土在克里米亞開戰，南丁格爾帶著護士隊來到戰地醫院，沒有高超的醫術，沒有神奇的藥物，只憑著精心的護理，提燈女神就讓傷兵在戰地醫院的死亡率降到了個位數。這是仁心帶來的奇跡，也是華興打算復制到傷病營的前景。
此時的華興、朱倵正和徐淮、上官姌一起做文案——寫個有關軍中傷病療養的章程，在平州已經做的，還有準備做的，都會包括進去。屆時軍中各傷病營若能依著章程辦，營中的病歿人數當可大大降低。
朱倵有些驚異的看了華興一眼：“俺們這算是在立言了？”
儒家士大夫行事，講究三立——立功、立德、立言。華興在河北做得這一切，立德、立功都有了，只差個立言。但只要他把所謂章程給整理出來，立言這一條也算圓滿完成。
諸事完畢，華興等朝營州出發，不過卻要順便收服上官姌推薦的那二山好漢。
三四千兵馬駐扎在都山下，當然咯，華興的目標是收服他們，不是剿匪，所以早早的讓親兵送了拜帖，歐澎、馬粼、楊臨、鄧斐四人出來迎接。
由于歐澎和楊臨都讀書識字，而且一個出身軍旅，懂得行軍打仗的手段，一個是演義話本說書人，懂得一點排兵布陣，所以都山的小嘍啰看起來，透露出來地不僅僅是身體強壯，而且很有紀律性，行伍配合能力契合的氣息。
雖然是土匪，但是這些人比起平州官軍來說，不論人品還是能力，都強了不知道多少。
“久聞經略威名，今日一見果然不同凡響，不知經略來我這都山有何事？”歐澎拱手施了一禮，不冷不熱的問道。
華興回了一禮，微笑著說道：“歐頭領客氣了！我今天是以江湖人的身份來的，無需這繁文縟節。頭領不請我進去么？”
歐澎和楊臨對視了一眼，雖然不知道華興有什么打算，但是都山是他們的地盤，四人折騰了數年，也算是一處險地，華興一共帶了這么幾個人上山，也不怕他翻了天去。
進了都山，華興從山路看到山寨，其中布置極為森嚴，各種機關暗堡無數，都山的地形雖不險要，但是布置嚴密，守衛森嚴，再加上懂得兵法的歐澎和楊臨，要攻打的話，有難度。
華興越看越滿意，看著一個身材挺拔，一米七九，特別是雙臂粗壯的漢子。
他不由得問道：“閣下就是鄧斐？這都山的石堡，都是兄弟做的么？”
鄧斐是個直腸漢，聽到華興問話，憨笑著說道：“是我做的！經略覺得如何？”