“說起來，這個世界雖然有諸如儲物手鐲，瞬移，傳送陣這些空間方面的東西，但是仙俠修真中屬于修行者標配的‘洞天福地’，反而不存在的，這就有些奇怪了。”
當然，類似的東西不是沒有。
比如，原著中提到的天姑的環瑯天，就是一處類似于洞天福地的存在，但那需要擁有始隱者級別的大神通，**力才能建立起來，普通的修真者和仙人，根本就無能為力。
“環瑯天根本就是和仙界一樣的獨立世界，應該不屬于‘洞天福地’這一類。”在楚云深想來，洞天福地應該是依附于現實世界的亞空間，而不是一個獨立的世界。
眼前的寰宇青田大陣，和霧星海的古仙陣，就已經有了洞天福地的雛形。只不過這兩個陣法還遠遠夠不上洞天福地的
“瞬移，儲物空間，空間傳送，獨立一界……這些都是對空間的應用，本世界的修真者在還是修真者的時候，就接觸到了部分空間的奧秘。”
可是為何能煉制出儲物法寶？為何瞬移能在一瞬間跨越一段空間距離？為何星際傳送陣能橫跨遙遠的星際……
由此及彼可以想到，很多問題修真者能輕松解決，但卻很少有人去探究過其中的究竟。修真者對各種自然規律的了解，大多都停留在‘知其然而不知其所以然’的程度。
這也導致了修真者們的社會發展，即先進，又落后。
先進——指修真者們擁有遠超凡俗科技的技術；落后——指修真者們的技術僅僅停留在粗淺的應用上，至于更深一步的開發和應用，基本上就不存在！
按楚云深的預想，修真者既然具備了超凡脫俗的生命，本身的技術應當有著高度發達的發展，可是在他所看到的一切，全都呈現出了非常落后的狀態。
這個世界的修真界，每一個修真門派的行為方式和風格，完美符合了他對古典仙俠中的修行門派的印象——古典，循規蹈矩，封閉以及逐漸冷漠的心態。
尤其是最后一點，越是修為高深的修真者，越是對萬事不縈繞于心，仿佛修行到最后，一切都變得索然無味。
楚云深覺得，修真者不該是這樣的心態。
要知道，哪怕飛升仙界成為了仙人，但是修真者和仙人終歸還是一個人，是人就不該拋棄所有的七情六欲。要是修到最后卻丟掉了所有情感，變得與石頭無異，那還修甚么真？
所以，真正高明的修行者，既要做到超凡入圣，也要能做到超圣入凡才行！
可惜，現在大部分的修真者，都是走在超凡入圣的路上，根本沒有幾個人能擁有‘超圣入凡’的心態。
“必須要做出改變了！”云案前，楚云深心中暗道，“修真應當是探索未知的過程，修真者應當成為前路的探索者，而非循規蹈矩，遵循前人行事的后行者！”
畢竟，在這沒有輪回的世界，修真一世，人生也應當過得精彩，哪怕將來渡劫失敗而煙消云散，也不枉這一世的修行。