元妃任由那道神魂回歸了本體，一幅若有所思的表情看著兩人：“原來你們是太子的人。不過，連你們也沒有看過真本《未來無生經》，看得只是抄錄的副本，看來真本《未來無生經》是在楊盤手上了。”
聽到元妃的話，一旁的真空祖師不由震駭地看著她。
無需拷打，無需問詢，只要抽魂搜魄，就能知曉他人的記憶，這種手段簡直是見所未見，聞所未聞。
他還是第一次見識到這樣的手段，無生老母連反抗都做不到，直接被元妃讀取了神魂里的記憶——這世上怎么會有種不可思議的手段？
元妃沒有理會兩人，把目光投向了半空的十四尊香火神靈：“這些香火神靈只是《未來無生經》修成的神靈化身，本身不具備靈性和自我意識，倒是可以用來點化花神。”
十四尊香火神靈，足以點化出十四位花神了。
按照元妃的預估，如果靠她自己來積攢的香火信仰，怕是要花費半年多的時間，才能把點化十四位花神的香火給湊齊。
揮手收起了半空的十四尊神靈，元妃開始琢磨起了從無生老母記憶中獲得的《未來無生經》。
作為大禪寺的三大至高經典之一，《未來無生經》別出樞機，走的是聚集香火信仰的道路，對于元妃參悟神道之路，有著很大的參考價值。
尤其是其中蘊藏著修煉未來之主的方法，對于元妃來說更是有著不小的幫助。
元妃琢磨著《未來無生經》的奧秘，慢慢的結合過去彌陀經，逐漸參悟出了過去不動，未來無定的奧妙。
“《彌陀經》和《如來經》分別是道術與武道經典，神魂承載記憶，記憶象征過去，故而過去不動。肉身身處現在，創造新的記憶，傳說《如來經》擁有稱霸現在，把握現在的力量，可惜無緣得見。
而《未來無生經》聚集眾生祈愿，包含眾生對未來的期望，兼之眾生之念各有不同，且變化無常，是故象征未來無定……未來無定，需要創造一尊未來之神來把握未來……原來如此，我明白了……”
真正看過未來無生經的內容后，元妃把握住了大禪寺道統的真正核心。
“神魂成陽神是天道，肉身粉碎真空是地道，那么眾生信仰便是人道，而要成就彼岸，需集合過去的神魂，現在的肉身，未來的信仰，三者達到同等層次，最后天地人三才合一，或可觸及彼岸所在……”
這和楚云深所探索的道路，有著異曲同工之妙，同樣是于道術和武道之外另辟一道，只不過楚云深所選擇的是煉氣之道，而大禪寺的祖師選得是香火之道。
“在神魂和肉身兩條大道之外，大禪寺的祖師元皇選擇得是外求集眾之路，而楚先生走得是內求于己的道路，兩者雖然道路不同，但都是對現有道路體系做出另外的彌補。難道說，僅憑修煉道術、武道，真的無法觸及彼岸嗎？”
元妃想到了楚云深所提及的諸多上古陽神，其中造化道人為求彼岸，鑄造了造化之舟這件神器之王。
同樣是求諸于另一條路，元皇選擇的是借助眾生信仰，造化道人選擇的方向是鑄造器物。
“不過，從造化道人、長生大帝和太最后都留下了各自的神器之王，就可以看得出來，這條路的方向錯了，所以這些神器之王被他們毫不猶豫地拋棄掉了。”
元妃琢磨道：“那么……長生大帝后來選擇探索彼岸的方向會是什么呢？還有盤皇，太等幾位同時證就了陽神和粉碎真空的強者，他們選擇探索彼岸的方向又是什么呢？”
作為同等級的強者，長生大帝和造化道人選擇了去往起源之地。太在起源之地留下寶藏后就不知所蹤，元皇和太一樣，最終也都不知所蹤，似乎并未存在于起源之地。
這一佛一道兩位祖師，在這個世界的最后行蹤，都成了一個謎團，沒有人知道他們去了哪里。
仿佛一個留下了大禪寺的佛門道統，一個留下了太上道的道門道統之后，就神秘消失了。