“啊？不被外界迷惑難道不好嗎？”亞瑟一臉疑惑。
蘇業微笑道：“我問你，一個英倫原始神，面對強大的魔法師進入，你覺得，他是不惑好，還是困惑好？”
亞瑟恍然大悟，道：“我懂了！草藥神不惑，他覺得自己與過去一切都是對的，所以，他可以把魔法師當普通英倫人殺，所以，哪怕遇到您，他也當您是強大一點的魔法師。但是，圣湖女神迷惑了，她不清楚占卜水晶球到底是什么意思，所以她在不斷的試探您，最終，信服您。結果，不惑的死亡，困惑的執掌打神鞭。”
“你呢？”
“我至今困惑。”
“那么，你現在想想，你是不惑好，還是困惑好？”
亞瑟突然驚出一身冷汗，道：“謝謝您的教導，當然是困惑好，而且要一直困惑。不然，我不知道自己會做出什么蠢事。”
蘇業微笑道：“所以，四十不惑的意思是，他在三十歲遵循社會的規矩，做到別人眼中的‘立’，但之后，他會被整個社會定型，會認為所有人、所有事物、所有規律都應該按照過去的形式運轉。他的一切都被固化，遇到任何外界刺激，要么自以為是沾沾自喜，要么懶得去困惑放棄探尋。在漫長的不變的社會中，這樣做問題不大，但在一個劇變的時代，不惑非常致命。”
“就如同草藥神和黑巫神，他們覺得自己沒做錯什么，可轉眼間，什么都沒了。”亞瑟用力點頭。
“五十知天命，字面上的意思，就是五十歲了，知道天地的規律。聽起來，也是挺厲害的，對吧？”
“是啊，知道天地的變化，不是很好嗎？”
“如果你把知天命當作好事，那么，你又看低了大智慧者孔。”
“首先我們要清楚，什么是天命。天命其實有兩種解釋，一種是天地的意志，換言之，就是天地的所有規律、萬物的所有命運，你認為，一個說學無止境的大智慧者，會認為自己在五十歲的時候完全通曉天命？”
“應該不是這個意思。”亞瑟若有所思道。
“那么，知天命只能是第二個意思，知道自己的天命，換言之，就是知道自己的人生極限和能力極限。”
“這個說法比較合理。”亞瑟道。
“他是在說，五十歲的時候，自以為完全知曉了自身的極限，知道天命不可違。于是，他在五十多歲的時候，放棄了原本的堅持，放棄在魯國的官位，放棄改變魯國。”
“所以，知天命，實際是指，我們的自大和驕傲比不惑更進一步，我們更加自以為是，我們最終會以宿命、命運當借口，進行自我限制。但仔細想想，我們真正知曉天命嗎？如果我們連天命都知曉了，我們還有什么做不到的？所以，和不惑一樣，孔所謂的知天命，都是在自省反思，是在批判自己。”
“原來如此。”亞瑟感嘆。
“不過，大智慧者終究是大智慧者。哪怕孔限制自己，放棄過去，但依舊沒有停止學習，而后，他學習名為《易》的寶典，心有所悟，領悟了‘變’的道理，離開魯國，周游列國，開始了人生的大轉折。”
“六十歲前的孔，只是一個成功的官員和思考者，六十歲之后的孔，逐漸成為大智慧者。”
“六十耳順，是大智慧者孔的轉折點。耳順同樣有兩種解釋，第一種，是指自己可以心平氣和地接受任何人的話，任何人的話都不會激發自己的負面情緒，看淡一切。不過，你有沒有覺得，這用來衡量一個已經六十歲的大智慧者，又有點太低了？”
亞瑟點點頭。
“所以，耳順應該取第二種意思，就是，遇到人任何事，都會迅速看到本質，別人錯了，會看到別人錯誤的本質，不在意表象，自然也就不在意別人的惡言惡語；別人對了，會看到正確的本質，哪怕是別人指責自己，只要是對的，也能欣然接受。”