天命不足畏！
這句話，在胡安國那里是可以大略捏著鼻子過的，便是在羅從彥、李侗那里也可以商榷，但在楊時這里卻已經是一個要命的東西了……雖然后世一貫認為，包括道學在內的宋代儒學，本質上是對漢儒那一套的反動，是意識到漢儒天人感應、五德輪回是瞎幾把扯后對儒學的重構，但有意思的是，在楊時這里，卻是少見的依舊著遵從天人感應學說。
而祖宗不足法……這句話，不僅僅是要楊時的命，也是所有其他道學先生們難以容忍的要命言語，更重要的一點是，這同時還是一個重要的、明顯的政治宣言。
這意味著，之前延續了好多代的尊崇新學、崇尚功利的潮流又回來了。
非只如此，趙玖一聲宣告，幾位大儒徹底失語的同時，居然也沒有一個大臣主動反駁……反駁什么呢？反駁一個整日挖魚塘挖到楊時這種人一來都得拍馬屁的中興之主？
趙官家這幾個月沒怎么展示自己的權威，但所有人都知道，他的權威是通過興復舊都與堯山大戰親手奪來的，是不可動搖的。
趙鼎不敢安排，張浚整日猜度圣心，馬伸只能彈劾楊沂中，陳公輔的不耐，呂好問一個舊黨余孽成了原學頭子，怎么來的？還不是因為他們都知道，這位官家在政治上的權威不可動搖。
他要搞縫合怪，或者做任何事情，眼下這個時節，從政治上是沒有抵抗余地的。至于民間傾向與學術上的討論，剛剛宣德樓前一聲巨響，也已經讓這個縫合怪有了最起碼的立身之所。
換言之，那聲巨響之后，延續了好多天的學術之爭，趙官家說什么就是什么了。
“朕意已決。”趙玖看到無人再應聲，干脆吩咐。“這原學自今日便是官學，朕做經筵，太學授課，開科取士，皆從原學。”
呂好問繼續沉默了一下，方才拱手做答：“臣謝過官家恩典。”
趙鼎等相公、重臣也都出列俯首應聲。
“道學不禁，如胡安國、尹惇等道學分流，皆可做教授，如太學教習如常。”
猶豫了一下，胡安國與尹惇上前俯首稱是。
“建炎二年在南陽時，朕已經赦免過一次元祐黨人了，今日再次公開大赦，無論新舊，入仕、考學如常。”
這下子，呂好問以下，所有人，包括楊時，也都一起再度俯首謝恩。
“舒王（王安石）重歸從祀之列。”趙玖停了一下，然后才加上了一句。“龜山先生楊時，年高有德，賜金使歸鄉。”
楊時張口欲言，卻終無所言……誰讓對方與自己是君臣呢？
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