一句話，林杞的意思很清楚，既然要考慮人心，賦稅是不能再提了，而商稅作為大宋財政重要一環，雖然理論上還有壓榨空間，但考慮到商稅事實上也關乎占大宋人口比例很多的城市民心，便不該再拔苗助長，而是應該沉下心來，讓它自己緩慢恢復。
不過話又說回來，待其緩慢恢復，固然是王道的做法，可現在不是準備用兵，直接就缺錢嗎？
于是林杞干脆直言，想要搞快錢，又不想再失人心，那就只能在國債與交子上考量了……這是一個必然的導向。
實際上，林杞的這番話，趙玖在之前與宰執們討論時，就已經預演過一次了，彼時，劉汲就是這么分析的，而李光立即出言駁斥了他。
“臣以為戶部尚書所言浮于表面，內里未必得當。”就在這時，國子監祭酒陳康伯越眾而出，當眾駁斥。“臣雖不善財貨之事，卻知道一些根本道理……說到底，天下財貨就在那里，田賦發于隴畝，稅務起于市井，都是有跡可循的。而如今朝廷的困境在于，淮河以北受戰禍殃及，又要養兵圖北，不得已南方加賦稅，以至于失了一定人心，所以田地上萬萬不能再打主意，市井中也不該再打主意，而高麗、日本、大理、吐蕃，乃至于大食就那么大，每年商貿所得也不可能驟然超出預計。那下官敢問林尚書，現在想要用國債、交子來取財，總得有個取處吧？！你準備用這個取誰的錢？”
被無數火盆映照的如白日一般的中軍大堂內，所有人一時間都陷入到了某種微妙狀態中，有人緊張，有人躍躍欲試，有人心下惶恐，有人若有所思。
宰執們的開場，就算是有演《白蛇傳》的嫌疑，但他們高屋建瓴說出的話，卻是沒有任何問題的，國家就是有這個財政上的問題。
而迫于職責所在接上這個話題的戶部尚書林杞，他的分析也是沒有任何問題的。
便是陳康伯，這個主戰派中的年輕領袖人物，剛剛升了正職，又年輕氣盛，話說的直接而操切了些，但也同樣無可辯駁……邏輯就擺在那里。
所以，趙官家和宰執們一唱一和，到底是想用國債、交子來撈誰的錢？
“天下間專有一些人，不事生產，坐享其成，國難之時，不愿拔一毛，國難之后，卻又蠅營狗茍，求財、求官、求地、求利。”就在此時，吏部尚書陳公輔忽然走出行列，卻沒有去看身后官家與宰執，反而是扭頭相對身下，并昂然出聲。“現在國家這么艱難，財政充一分便要用一分在軍上，以至于連至尊都要在后宮養魚植桑，那留著他們在哪里肥腸滿肚作甚？！只是做法事、充公閣嗎？！”
“南無阿彌陀佛。”
隨著朝廷中樞大員們這般一層層圖窮匕見，一瞬間，在心里念了一句佛的法河主持甚至覺得有點委屈……下午不還好好的嗎？我說你是菩薩，你說我是羅漢，到了晚上就這般？
難道真要殺雞取卵，田地盡收，浮財盡沒？
若是這般，也就難怪明道宮的人沒來了……他們家早就被官家在四年前搜刮干凈了，連道祖金身都刮了。
實際上，莫說這些和尚道士商人，聞得這般殺氣騰騰之論，便是衍圣公等人，也有些莫名惴惴起來……總不能連曲阜的祭田都要沒收了吧？
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