因為伽藍神的存在在短時間是動搖不了婆羅門的統治的，畢竟婆羅門就不是一個一神教，伽藍神也只是神系成員之一，雖說有很多信徒，但印度的神比牛毛還多，伽藍神就算是大神，狂信徒也不多啊。m
之前鬧得大更多是因為關羽氣勢如虹，勢如破竹，很多婆羅門教的信徒都被鎮住了，跑過來見識到伽藍神的偉岸，于是再信一個神明，但本質上這些信徒其實并不是狂信徒，而是婆羅門教的正信徒。
也正因此，這些信徒哪怕是有伽藍神的命令，也不會去和高種姓動手，神的命令不容置疑，但婆羅門是主神梵天的口舌，對婆羅門出手就是對梵天出手，所以面對這種神明的對立，正信徒都會選擇默默地祈禱，然后當做什么都沒有看到。
至于狂信徒，也就是利達斯那種，在看到關羽的瞬間，就認為關羽是他追求了一輩子的終極體現，就是他心目之中的神明，這種人就屬于真正意義上為了伽藍神可以奉獻一切的存在。
這些人為了伽藍神的命令可以不惜一切代價，對于他們而言，只有伽藍神才是他們的神，因而這些人完全不介意對于婆羅門出手。
當然這些人的意志也扭曲到了某種程度，已經沒有了所謂的善惡是非，他們所執行的一切，其實是只是他們所信奉的神明的命令，神說什么，就是什么，完完全全的失去了自我。
作為交換，這種士卒再怎么努力都不可能達到精神意志與身體素質的高度一致，也就說，選擇了這條路的士卒不管再怎么努力都無法抵達軍團的極致。
哪怕他們高度重合的意志能成就精銳天賦，雙天賦也會是他們的極限了，甚至因為自我的原因，意志和素質無法統屬，雙天賦可能都是可望而不可及的存在。
這也是為什么明明兩萬人都是具備內氣，而且士氣極其高昂的正卒，關羽卻并不怎么看重的原因，這世間沒有神佛，就算是有，也指的是自己乃是自己的神佛。
哪怕是利達斯再見到關羽之后，心潮澎湃，近乎瘋狂的開始了進步，但這條路終歸不是自己的路，走得再遠，也走不到破界。
不過拉出來唬人的話，還是很有震懾效果的，至少尼蘭詹現在看著城下以利達斯這個內氣離體極致為領頭的兩萬具備內氣的正卒將婆羅斯城來了一個圍三闕一也是臉色難看。
“需要我下去收拾他們嗎？”薩卡拉看著下面的利達斯，僅僅是憑著感覺，薩卡拉僅僅比利達斯強過一線，但是面對城下耀武揚威的利達斯，薩卡拉卻沒有絲毫的畏懼。
作為天生的戰士，而且是剎帝利出身，他們比所有人都清楚狂信徒到底有著什么樣的弊端，畢竟他們有一個職責就是率領著婆羅門的狂信徒去作戰，因而他們也都見識過婆羅門內部那些時刻準備著的狂信徒，看著確實很強，但上限太低了。
“不了，我們避戰不出，等待時機即可，漢軍想要夾擊我們，那么也就意味著我們有夾擊他們的機會。”尼蘭詹壓下內心的躁動，看了一眼薩卡拉之后，恢復了冷靜，拼命的話，現在還沒到時候。