就在方云沉浸在對于未來的向往當中的時候，通明殿內響起了一片鐘鳴鼎擊之聲，使他從中回過了神來。
按照的大周的禮儀，元宵節皇室御宴名目極多。
除了吃喝外，中間還穿插宮女的舞樂，各種雜技表演，和士子舞蹈。
其中有一樣舞樂，便名為象舞。
象舞，是一種少年的軍舞，也是束發之禮的起始儀式。
這項習慣由來已久，久到史書根本無法記載其詳細的起始時間。
在大周朝，十五歲，又稱之為舞象之年。
“下面念到名字的士子出列，楊平、李志……方云……。”
但見方才負責開幕的那位老儒，再次走到通明殿正中央，展開手中的金卷，一一念道。
凡是金卷上記載著名字的人，便都是今日將要參加束發之禮的少年。
待到司禮老儒讀完金卷以后，通明殿中央已經聚集了近百為少年士子，方云亦在其中。
這些少年士子們，俱都都是身著銀白色方形短褂，玄色桶褲，黑白分明，正是舉行束發的禮服。
伴隨著大殿里驟然響起的鐘鳴鼎擊之聲，近百名士子立即排成一種氣息殺伐的戰陣。
這種戰陣名為象陣，乃是上古的一種作戰陣法。
不過到今天，已經精簡了許多，成為了一種武者慶祝的舞蹈。
近百士子白衣黑褲，配合著激揚壯列的鐘鼓樂，在殿內起舞。
一曲舞象完畢，通明殿外，一名名宮女魚貫而入。
她們手中托著銀盤，銀盤里放了一根綿帶，和一塊黃絲帶象牙玉、還有一塊玉梳。
在大周朝《禮記》當中明文規定，天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦組綬，士佩瓀玟而缊組綬。
至于，方云這類剛剛束發的普通士子，就只能佩象牙玉了。
近百名宮女魚貫而入，每人對應一位士子，在這些士子的身后站定。
司禮老儒讀完束發之禮的司文后，這些宮女便開始用玉梳給這些士子梳發、束髻。
束髻的過程極為講究，要求每一束頭發都要梳的整齊。
這個過程雖然簡單，但極為繁瑣，需要持續差不多半個時辰。
束髻之后，一名名宮女將玉梳放回托盤，然后取過托盤中的綿帶，將發髻扎上。
待到梳發、束髻完成以后，束發禮的最后一步，便是佩玉了。
大周以文治國，是禮儀之邦，儒家經典上說，謙謙君子，溫潤如玉。
束發之禮最后一步的佩玉，就是希望所有大周士子做君子，有美德。
“大周律歷，十五束發之后，便需服兵役。
從現在起，我必須在五年之內，建立赫赫戰功，封侯授爵，與父親在軍中互相呼應！”
將象牙玉掛上腰間的時侯，方云心中此起彼伏，一個巨大的聲音在內心中回響著。
“我大周朝，以武定國，以文治世！
今夕雖是上元佳節，然，文武不可荒廢！
為了鼓勵各位士子，勤修苦學，皇室決定，在元宵節展開文試與武比。
對于在文試和武比中取得名次的，給予豐厚獎勵。
同時，獲得武比三甲以后，又參加文試，并且在文試中進入前三名的，能獲得人皇贈予的一份大禮。
希望各位士子，積極參加！”
束發之禮結束之后，司禮老儒再次宣布了一個消息。