“大清國的水仙靈在哪里？”
孔凡期待的問，不過卻得不到答案。孔倩表示從來沒有聽說過水仙靈這個稱呼？或許是她見識少吧。
“那么去掉一個字，水靈你知道嗎？”孔凡繼續問。
“這個我知道，不過要看你問的是什么級別的水靈，在水運念脈，從念卒到念王都有水靈，只是水靈的級別不同。”
孔凡表示很有興趣，示意她繼續講下去。
孔倩紅著臉，慢慢的毫無保留的把自己知道的全部都說了出來。
水運念脈與木運修煉的方式完全不同，是以念力之水來進行修煉。在意念世界之中的表現方式，也與木運念脈有著本質的區別。
木運念脈是以主樹為中心，念花、念草為輔助。至于孔凡沒有主樹？他現在連一顆念草還未真正的養活，還未算是真正的開念。
水運念脈的修煉則全是與水相關，開念的標志，就是在念書之中孕育出水靈，而進階的標志，就是水靈的成長。從念卒到念王，水靈將從渠水之靈、湖水之靈、河水之靈、江水之靈、海水之靈、大洋之靈一路進化下去。
但是真正能讓水靈長期停留在自然界的，至少是達到念王級別的大洋水靈。
“二少爺，您是要找什么水靈？”
“距離我們洛州最近的水靈在哪里？我不管是大洋之靈還是渠水之靈，只要有靈魂的念水就行，我需要他們來澆我的田。”
孔倩表示聽不懂，念力之水還能用來澆田嗎？那不是會把念草、念樹都給淹死了嗎？
不過她還是仔細的回答了孔凡的問題，“其實大唐帝國境內，就有蘊含了水靈的自然湖，而且就在距離洛州之北的不遠之地，據說那是大唐和大清兩大帝國之間的交易，我們大唐用了足夠的水系果實法寶，換來的這一口來自念王的大洋之靈。”
“我們洛州有大洋嗎？”
孔凡表示即驚訝又興奮還帶著擔心。興奮是因為給種子澆水有了希望，擔心是洛州這個小地方，有一座大洋？那豈不是會隨時有被淹的風險，這可比地球上的三峽大壩要有風險得多了。
孔凡表達了半天自己的想法，孔倩才聽明白，她忍住笑，解釋道：“意念世界里的念物如果想長久扎根在現實世界，其真實的形態會縮小至少一萬倍的，大洋之靈化為永久實體，也只有湖泊的大小，坐落在大唐、大清和大明三大帝國之間，這條湖泊來自于大清帝國九王爺江岐山的水靈，故此命名為岐山湖。
而且岐山湖只是借用給大唐，并非真的為大唐所有。
“岐山湖？這里難道是金三角嗎？”這個世界有太多的東西和地球重名，不得不讓他產生聯想啊。