這些都是體修給人的基本印象。雖然并不是所有的修士都是采用這樣的修行模式，但是既然能夠給大家留下這么深刻的印象，這樣的修行方式還是很有市場的。
君不器肉身提高這么多，那修為肯定也提高得非常大才對啊。畢竟圣境的**修為還是有修為作為支撐的。
那現在是什么修為？君不器靈覺內視，這不看不打緊，一看便傻了。
這是什么修為？饒是以君不器前世的眼光也看不出自己的修為提高到了何種境界。
并不是他的修為提高到了遠超前世的地步，只是現在這個狀態，他已經認不出自己是什么境界。
每個修行境界都有自己的判斷依據。
練氣境界非常好判斷，引起入體，靈氣轉化為真力在體內丹田和筋脈之中流轉。
筑基乃是在丹田之中鑄就修行之基，以練氣巔峰之力壓縮真力為一點，這一點便是修行的基礎。以后的境界提升便是以這一點開始的。當然也有用天材地寶當作自己的修行之基的，有點像妖獸的伴生靈寶。只是這天材地寶是后天尋得并加入自己丹田的。這也不是自己能做到的事情，需要有高手以無上法力度入。
筑基巔峰之后便是結丹，能將真力結成圓潤之丹。結丹境界結成的丹取決于很多因素，比如修行的真力的五行屬性、色彩、各個境界是否圓滿如意還有個人的修行資質等。
純色之丹高于雜色之丹，金黃色的內丹又是所有內丹之中最上等的。當然，這些都是一般的總結，也有一些特例，比如七彩霓虹丹、五行丹還有深淵黑丹等，這些都是最頂級的內丹。
結丹圓滿之后，化丹為嬰是為元嬰，元嬰是凡境的最后一個境界。元嬰、元嬰，確實如嬰兒。這個境界形成的元嬰倒是沒有什么等級的區別，看上去就是一個嬰孩。隨著修為的積累，嬰兒也就逐漸長大。
元神境界便是元嬰經過化神之力形成元神，進入靈境。元神也就是元嬰的成人版，跟修士長得一模一樣。元神境界圓滿之后會在元神腦后形成一個神環，有點類似佛陀的光明勝相。
這時候元神圓滿之后變得無形無影無蹤，只留下一道虛影和身后神環，這便是神虛之境。而神虛圓滿之后，沈歡漸漸融入元神之中與元神合二為一，最終重新顯化元神實體，此為紳士境界。這個時候的元神，可大可小，可變換任何形態，也可出入身體。到了神實圓滿境界甚至能夠一化三，各行其是。
神實大圓滿之后便是靈境圓滿，可以跨入下一個境界圣境。進過涅槃、化龍、問鼎進入天圣境界，最終實現圣境大圓滿。也是圣境圓滿之后才能進入最終的仙境。仙境四大境界分別是仙靈、仙圣、仙君和仙尊。
前世，君不器便是仙境第三境的大修士，而是仙君之中非常難得的大羅仙君，僅次于仙尊之下。九大天尊從境界上來說便是仙尊，至于為何稱之為天尊而非仙尊，君不器便不知道了。
可是君不器以他大羅仙君的眼光居然看不出他自己現在處于何種境界，這簡直就是天大的奇聞。