一般情況下一位老師一次能夠教授四十個學生左右，最好不要低于三十五人，也不要超過五十人，根據各個年齡男生人數，老師會從上到下確定學生數量。
由于老師人數問題，一次只能招收一個班級，等再三年過去，到時候一個學堂就可以有多個班級，可以每年都讓適齡學生入學，而不需要三年一等。
學堂在惠州市一些地區招收學生沒有引起多大影響，畢竟早前三年已經有過一次，但是在之外的地區學堂開始招生，直接在各地產生巨大影響。
讀書識字，就算老百姓再“愚昧”，也懂得讀書識字的重要性，家里若是出了一個讀書人，就可以擺脫社會底層的身份，在老百姓們看來，只要是讀書人身份都比他們高。
也是，即便在如今人民軍統治區，只要是一個能夠識字的人，能夠輕松找到工作，賺到比老百姓辛苦種田還多的金錢。
現在機會來了，人民軍在各地建立學堂，老百姓的孩子可以免費進入學堂讀書，條件卻非常的少，僅僅是年齡限制以及畢業后遵從人民軍調配。
從老師口中，老百姓們知道這位老師的同學不是進入軍隊成為軍官就是到政府成為官吏，也可以成為教書育人的老師，這種調配讓想要送孩子到學堂讀書識字的家長們非常滿意。
基本上老百姓剛剛知道自家孩子可以報名進入學堂讀書，就急急忙忙帶著孩子到學堂報名。
人民軍在治下各地建立八百多座學堂免費教授學生讀書的事情在廣州城造成更大影響，豪紳商賈們被人民軍的大手筆震驚。
免費教授適齡人讀書識字的事情不單單是人民軍在辦，元朝和明朝都有做過相同的事情。
元至元二十三年(1286)朝廷頒令：凡各縣所屬村莊以五十家為一社，設社長一人，“教勸農桑為務”，并設學校一所，擇通曉經書者為教師，農閑時令子弟入學，讀《孝經》、《小學》、《大學》、《論語》、《孟子》，并以教勸農桑為主要任務，此為社學。
元朝滅亡，社學也一時停辦；明洪武八年(1375)朝廷下令各地立社學，延請師儒以教民間子弟；正統元年(1476年)朝廷令提學官及府縣官對社學進行扶持和監督，社學中品學兼優者，可免試補為秀才；弘治十七年(1504)再次明令各府州縣建立社學，并規定民間幼童年齡在15歲以下者，應送社學讀書。
明廷似乎對社學很重視，但實際實施情況卻不怎樣，單單是廣東這邊就幾乎沒有社學的身影，只有宗族和有些學文的人才會開辦學堂，底層老百姓的孩子想要進入學堂讀書，根本就是不可能的事情。
明廷治下大概只有江西的社學發展比較好，主要是李夢陽、王陽明兩人在江西大力推廣社學，而明廷治下其他大多數地區，社學發展都非常的差，要是底層老百姓都會讀書識字了，怎么也不會被地主和官府壓迫剝削成這樣。