辦公室里，方南依舊在忙碌著，去年人民軍新占領的四個省都已經步入正軌，方南應該輕松一些，但方南沒有讓自己輕松下來，繼續為了未來而忙碌。
幾乎可以預測到，等人民軍與明廷停戰期限到了，百萬人民軍北上，覆滅明廷，統/一華夏大地，建立新的國家，而對一個國家來說，想要長治久安就必須有完善的法律法規。
現在方南就在規劃制定人民軍以后建立國家要用到的法律法規，當然，方南寫的主要是一個框架，以及少部分核心內容，其他大部分內容由人民軍政府的官員們去填充，甚至要參考明廷法規和前朝法規，最后拿出一部部屬于人民軍的法律法規。
在制定完人民軍的法律法規后，還要按照實際情況進行修改，想要直接制定出完美的法律法規，這根本不可能辦到。
此時方南正好寫到《婚姻法》。
《大明律·戶律三·婚姻》規定：凡男女訂婚之初，如有疾殘老幼、庶出、過房、乞養者，務要兩家明白通知，各從所愿，寫立婚書，依禮聘嫁；若許嫁女方已報婚書及有私約，或雖無婚書但已接受聘財而悔婚者，笞50。
此外，不得收留在逃女囚為妻妾，不得強占良家妻女為妻妾，府州縣長官不得于任內娶部民婦女為妻妾，監臨官也不得娶為事人妻妾或婦女為妻妾，違犯者依法論罪。
在爵位和宗祧繼承方面，明律仍實行嫡長子繼承制，如無嫡子，可立嫡長孫，或立庶長子，違者處刑，明律規定，立嫡子違法者，杖80；立異姓義子者，以亂宗論，杖60。
在財產繼承方面仍實行諸子均分制，明律規定，嫡庶子男，不問妻妾婢生，只以子數均分；對戶絕財產，無同宗應繼者，由所生親女承受；無女兒，財產入官，妻子是特殊順序的繼承人，寡妻如有子，由寡妻掌管家產，并不發生析產問題；如無子守志，寡妻應與族長擇同宗應繼之人立為亡夫嗣子；如無子而招進贅婿，必須為死者另立嗣子，家產均分。
若是不了解大明律，恐怕很難想象到大明律已經規定到如此地步，許多內容幾近于近現代律法。
然而在真正實施過程中，大明律根本沒有起到想象般那么大的作用，最多就是因為相關事件去告官，作為官府判斷的標準，但更多的是沒有去告官，自己解決。
就比如權貴之家，某個權貴搶占良家妻女為妻妾，這誰敢管。
而對于全天下占據絕大多數的底層老百姓來說，他們大字不識一個，根本不懂法，他們畏懼官府，大多數情況下都不會去告官，想辦法自己解決。
方南認為，若是明廷以明律治國，大明上上下下遵守明律，大明就能夠長治久安，只可惜明廷的官員們帶頭不遵守明律，底層老百姓也不懂明律，無法用法律去規范人的行為，或許是天災，或許是**，一點觸而全局崩，大明滅亡是遲早的事情。