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          第八百五十六章 雷米迪亞的主教們(2 / 2)

          但當互相明諷暗嘲的第一天結束,兩人就后悔了,瞎湊什么熱鬧,回去睡覺不好么。

          可是既然露了面,就不得不硬著頭皮一直走下去。

          這一列人的對面,也就是大主教的左手邊,圣藍拳使的代表人物神官泰達也在閉目養神,異端審判所的露西爾,蘑菇頭的發型半遮眼睛,卻遮不住她壓抑憤怒的的目光,指節攥的發白。

          露西爾的身旁,是一位面容精瘦,目光卻尤為銳利的中年男人,領口掛著十字架,皺著眉頭,也也不知道他在想什么。

          他是第二位階,雷米迪亞小圣堂,也稱“支部座堂”的主教,安東尼奧·馬賽爾,在圣職者之間也頗有名望,

          而且,小圣堂與異端審判所,是在同一塊地方,也就是德洛斯境內的西方海岸,迪亞海角。

          能與露西爾共事多年的主教,實力和涵養,由此可見一斑。

          除此之外,還有一位年歲約摸在五十左右的圣職者,掛著一臉苦笑的表情,他是雷米迪亞鐘樓的主教科羅切,按地位來說與安東尼奧是平級的,但他素來喜好和平,不喜爭執。

          而且,他們這一列,其實也少了一個人。

          第二位階,雷米迪亞教堂,也稱“教會”的主教,亨得利斯·格蘭特。

          雷米迪亞教會的地位極為特殊,其特殊點在于,其所處位置,乃是德洛斯帝國首都,帷塔倫!

          就像赫頓瑪爾的大圣堂,素喃附近的四神殿一樣,帝國首都也有一支圣職者教團,就是教會。

          雷米迪亞大圣堂是由五圣者一起修建的,數百年來,在地位上一直都是絕對的第一位階。

          建造時的別出心裁,還有外觀的華麗程度,在赫頓瑪爾都是一種標志性建筑。

          然而,整個圣職者教團規模最大,最雄偉壯觀的建筑,卻是遠在德洛斯帝國的雷米迪亞教會。

          教團的經濟來源基本都是信徒捐贈,以及部分國家撥款,當初決定在帷塔倫附近成立教會時,帝國可是撥了一筆很可觀的錢財。

          雖說圣職者的立場一直以來都是奉行中立,不摻和政權,但多種行事之間,也難免會和當地領主以及貴族等有所聯系。

          就比如現在露西爾滿心不爽,想把某個家伙拖出來燒了,但她也要遵守貝爾瑪爾公國的政策,想抓人,得先向斯卡迪女王討要公文。

          否則,任由圣職者去審判他們認為的異端和惡,就會造成公國之間與圣職者的嚴酷對立,后果當然不堪設想。

          皺了半天眉頭的主教安東尼奧,指尖輕點桌面,清脆聲打破了不怎么友善的氣氛:“大主教,神官歐貝斯到底帶著圣遺物,去做什么了,希望你能在神面前,給一個切實的答復。”

          他們冒著嚴寒之天趕來,對于雷米狄奧斯賜予的圣遺物,自然也有必要進行一番禮待和朝拜,意在向神祈禱。

          但是如今大圣堂只剩下雷米狄奧斯圣座,生命之圣遺物居然被神官帶走了,不知所蹤。

          “救人。”

          平淡不迫的回答,大主教聲音還是很溫和與慈祥。

          露西爾滿臉不悅,隱隱冷嘲道:“救什么人,居然需要圣遺物,我們是沒有高階圣職者了么!”

          這小小的赫頓瑪爾,居然還有人,有資格使用生命之圣遺物。

          莫不成是斯卡迪女王?

          但以圣物謀私是絕對不允許的,即使是女王也不例外。

          上一任貝爾瑪爾的儲君,也就是女王名義上的丈夫,有著病秧子一樣的體質,直至病逝,圣職者都絕口不提有生命之圣遺物的存在。

          她也是在暗諷,你們不是有神官圣騎士么,還要用生命之圣遺物,真是可笑。

          大主教不為所動,還是那般淡然自若的態度,隨口道:“每一個人都是神的子民,都有資格享受神的恩澤。”

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