“小人明白，宋大人到底還是胸懷寬廣。”
小宋笑了笑，轉身離開下了城頭，再也沒回頭看上一眼。
朝堂上今日的氣氛也不是很好，趙性宣布休朝三日，既是沉痛悼念太師之死也是讓百官好好整理一下趙相手中的工作方便交接。
而這三日他也并未閑著，而是打算前往祖廟齋戒沐浴，原因其實很簡單，那就是這些日子朝堂上的風水可能出了問題，接連兩位重臣出了狀況，他這個當皇帝的難辭其咎。
也許正如小宋所預料的那樣，新時代可能就在某個節點之上陡然而至，破后而立者皆是如此，如今保守派的領袖駕鶴西去，激進派的領袖疾病纏身。朝堂上只留下了一群既算不上守舊也算不得激進的中間派。
正常情況下，黨派的斗爭會進入白熱化階段，并迫使皇帝開始站隊。但現在趙性以巧破力，他直接躲了起來，而沒有了皇帝的斗爭其實都是索然無味，再加上皇城司在后頭虎視眈眈，原本殘酷無比的政治斗爭卻是肉眼可見的溫和了下來。
其實在小宋來這個時代之前，他總是聽聞所謂的朝堂斗爭，也看過不少和電視劇，但始終不得而解。但當他來到這里之后，經過了、看過了之后，他才徹底明白所謂的政治斗爭到底是些什么。
首先斗爭即是需要一個敵人，而政治斗爭則同樣是人與人的斗爭，那便是有不同想法的兩方人或者更多在視對方為仇寇，那么政治斗爭的資本說白了還是人，人事既政治。
在人的基礎之上，最常見的政治斗爭手段其實就是政治罷工，之后還有諸如相互之間的弱點攻擊、抗議、爭論等等，但在這個皇權社會中，政治斗爭的雙方其實絕大部分時間都在尋求一個要為我做主的“主”，這個主是誰？自然就是皇帝。
所以說這個時代的斗爭在絕大部分時候都是以消極、怠慢和脫鉤等形式在互相給對方挖坑，相比較資本革命之后的政治斗爭顯得要幼稚上許多，因為不允許出現武裝斗爭嘛，思想斗爭這種事說白了只是皇帝一句話的事。
這就是為什么自古以來帝王學里都要十分努力的把朝堂分成兩派甚至多派的原因，因為只有在互相平衡之后，皇帝才能成為那個你要為我做主的“主”。
而真正當手底下的人都成為一個整體時，意見統一自然也就不再需要皇帝進行仲裁，這時皇權就會出現史詩級削弱，最后甚至會出現權力革命的情況。
這也就是為什么歷來改革都很少有成功的道理，因為改革嘛……首先就是在革皇帝的命，改革之后出現的第一個最顯著的特征就是大家同心同德，心往一處想、力往一處發。
那這時還要皇帝干什么？
所以真正意義上，限制社會變革最大的阻力就是皇權至上的觀念。
當然，這是小宋的觀點，他不接受反駁因為這個時代也沒啥人能過來反駁他，對的也好錯的也罷，他就這么想了。