那只會受制于人。
三國演義的本質，歸根到底還是諸侯爭斗，養蠱廝殺，最后勝出一蠱。
而華夏大地，一個東、南、西、北，在古代四面都近乎封閉的環境，就成了最好的養蠱之地。
每每都是廝殺到最后，決出一個王來。
而他想要勝出，就要時刻根據局勢，巧妙利用各方矛盾，在其中周旋，發展自己，打擊敵人。
他聽到這里，向眾人再次問道“各位學生，爾等覺得這黃巾能否成事”
眾人紛紛說道“黃巾肯定不能成事的。”
“那是為什么呢”
“很簡單，學生聽聞各處傳來的消息，黃巾不事生產，只知四下劫掠，百姓一開始因為生活所迫，會追隨他們，但時間一久，他們隊伍越來越大，搶無可搶，又如何支持下去”學生乙胸有成竹道。
聞人升點點頭。
眾人也紛紛點頭。
能看到這些，這位學生乙如果投靠到哪個諸侯手下，只要那諸侯有劉備一半的眼光，就得給四百石的俸祿，收下作為一個吏員。
歷史上的黃巾大大小小的勢力，下場最好的就是張燕，他就是組織黃巾在山中開墾，這才將賊寇變成了坐地割據勢力。
“既然如此，我們該如何做，大家明白了嗎”
“明白了，打擊黃巾，得到朝廷封賞，功成名就。”有人興奮道。
聞人升微微點頭。
他心中真正的韜略打算，自然不能告訴這些人。
“就算功成名就，那也不過是和當今朝廷諸公一樣而已。百姓們又哪里能過上好日子”學生乙卻是嘆氣道。
喪。
其實三國兩晉，已經開始有了喪文化。
坐而論道，談虛不實。
“不去做，自然不會改變。”聞人升笑道，“當今朝廷下令，允許各地組織鄉勇，自行平賊，只要我們擁有了一郡之地，自然能夠實施自己的想法，未必就會重走老路。”
眾人若有所思。
聞人升平時告訴他們，他們練習軍陣，學習韜略的目的，一是讓自己家飛黃騰達，二是讓周圍百姓們能夠過上好日子。
所謂達則兼濟天下。
大家也很容易接受了。
是啊，自己過得好，再讓別人過得好，這很容易占據大義。
如果有人硬要說，我就是想一個人過得舒服，別人都窮困潦倒，我這才有優越感。
他可以這樣說，也可以這樣想，但說出來，肯定不會得到多數人的擁護和效力，而是遭人唾棄。
這話就不能放在臺上說。
即便是偽君子，也要說士大夫治國目的是為了天下百姓，安居樂業，人人有飯吃
也不敢說，就是要士大夫過得舒服，百姓們過得像豬狗，百姓們就該做牛馬供養士大夫。
雖然實際上就是這樣做的。
這就是華夏與蠻夷不同的地方，人人過得好，就是一個金字招牌，雖然現實中，人與人的差距比人與狗還大。
從古代開始，雖然將人劃分成四民，士農工商，但也沒人敢說，你商人就該像狗一樣活，把錢白白給我們士人用。
張飛在一旁耐心聽著，雖然他早就想著上戰場，廝殺一通。
畢竟趙老師練的兵是真強。
他都迫不及待地想要看看他們的威力了。
這一年來，他帶著兵馬也去絞殺過一些賊寇。
都是摧枯拉朽。
一年下來，就死傷了寥寥不到十人，還是因為在外露宿，出現傷風感冒所致。
還有些是受傷后感染。