這話中，不免帶著譏諷。
很顯然，方繼藩已經習慣了。
方繼藩毫不慌張，自信滿滿的道：“此事再容易不過了，王朝更替的本質，就在于，百姓們勞而不獲，勞而無功，既然……靠著勤懇，用血汗換不來一家人口糧，不能吃飽穿暖，于是，他們只好用這勤懇化為憤怒，用血汗來對抗了。這歷朝歷代，找到這個問題的人，何其多也，可是真正有人去思索，如何解決這個問題嗎？這些問題，本不該是我來想的，而該是身為禮部尚書的周尚書來想，因為你是尚書，你領著俸祿，你自居自己是圣人門下，認為自己讀的書最多，也讀的最好。可是……周尚書從未去想，若是別人去想，周尚書尚且還需譏諷嘲笑幾句。哼，你這狗東西，除了寫一些酸腐的文章，也配做尚書嗎？你攻訐我也罷了，瞧不起我的明頌也罷，你還敢譏諷宮闈，你是個什么東西，我方繼藩嫉惡如仇，最看不得的，恰恰是你這樣尸位素餐之輩！”
“你……”周坦之被罵了個狗血淋頭。
他頓覺得自己斯文掃地，臉色極是難看。
這方繼藩肆無忌憚的在朝堂當殿辱罵，這哪里是當他是大臣，于是，他悲憤的朝弘治皇帝叩首：“陛下……齊國公的話，陛下都聽見了，齊國公有失臣儀，辱罵老臣，懇請陛下為臣做主，整肅綱紀！”
而弘治皇帝，卻還沉浸在那一句……勞有所獲的話中。
不得不說，弘治皇帝都忍不住在心里贊許，方繼藩所謂的化繁為簡，果然厲害，只一句勞有所獲，便將興亡更替之事說透了。
百姓們若是不能用勞動換取安居樂業，自然就會用鮮血來與朝廷抗爭。
找出了關鍵，就能解決這個問題，要解決，固然很難，可首先，卻是去正視，只有重新審視，才能找到解決的辦法。
誠如這明頌一般，這豈不是一個解決的方法？讓百姓們懂得如何養豬，如何養雞養鴨，如何用簡單的方法治療一些小病，這些……無一不是減輕他們的負擔，增加他們收益的事啊。
這么說來，明頌的本質，其實就是勞有所獲。
這對于那些讀書人而言，也許是一部可笑的書，可對于千千萬萬的百姓，卻不啻是圣典了。
此刻，無數的念頭在弘治皇帝的心頭劃過。
方繼藩所提出的，恰恰是他作為帝皇最擔憂的事，王朝興替，是否可以延緩，或者是避免……這才是最根本的問題。
可此時，周坦之含淚，打斷了他的思緒，弘治皇帝看著周坦之一副委屈的樣子，仿佛是受了方繼藩莫大的凌虐，等著自己為他做主。
弘治皇帝的心里沒有半點憐憫之意，反而……頓感怒氣沖天。
弘治皇帝臉色一正，凜然道：“方卿家所言的，乃是天下事，而卿為禮部尚書，卻是開口委屈，閉口做主，居高位者，不知自省，偏要爭這一時的口舌之快，滿口為的，都是爾之私怨。爾讓朕做主，做的是什么主？”
周坦之萬萬料不到，弘治皇帝竟然勃然大怒，甚至話里是句句對他的責備，他惶恐的忙叩首：“陛下……”
“住口。”弘治皇帝道：“明頌這等經典，在爾的口里卻成了養豬之術，好，它即便是養豬之書，方繼藩尚且教授人養豬，爾為禮部尚書，又做了什么？”
周坦之下意識的道：“臣在南京禮部，負責典禮祭祀，不敢怠慢……”
弘治皇帝瞇著眼：“可是爾會養豬嗎？”