就這種畏畏縮縮、孱弱不堪的家伙，也配和我一起守陣？
錢松作為主人，自然明白妖奴的所思所想，他笑罵一聲，道：“你有什么資格看不起人家？你剛闖入這里的時候，只有哈巴狗那么大一點點，比這人魚可差遠了，如今，你不也發達了嗎？”
蜜獾趕忙垂下腦袋，不敢再在主人面前露出任何狂傲的姿態。
錢松滿意地點了點頭。
前世第一次看《西游記》的時候，他不明白觀音菩薩為啥要收服那只黑熊精，去珞珈山去做什么“守山大神”。
觀音菩薩法力無邊，人脈廣大，哪個膽囊增生，膽兒肥得擠到腦子了，敢去偷她的家？不知道“死”字怎么寫嗎？
菩薩還需要在后山養一頭熊看門兒？
現在錢松懂了，他悟了。
哪個將帥嫌兵多？哪個明君厭人才？
只有蜜獾這一個“守陣大神”是不夠的，守陣者，應該多多益善才對。
當然了，錢松還有一個目的——與這條人魚溝通。
他看得出來這條人魚是智慧種族，可惜雙方語言不通。
錢松又沒有綁定什么系統，無法兌換什么“萬能語言翻譯器”，所以想要和人魚溝通，最快的方法就是——把這條人魚轉化成他的妖奴。
妖奴對他來說，是沒有秘密的，可以隨意進行心靈溝通，就像他和蜜獾一樣。
錢松對妖奴的約束，和觀音菩薩對黑熊精的約束原理不同，觀音菩薩用的是金箍套頭，膽敢不聽話，抱頭哭叫的孫猴子就是最好的例子。
錢松用的是自己的天賦神通，吃了他的紫薯肉后，就是他的人了，這是一種深入靈魂、刻骨銘心的自覺認同，更是一種自上而下的血脈壓制，沒有緊箍咒那么血腥暴力。
“首先，我要把地貌稍微改一下……小獾獾，你去把人魚撈上來，躲到那邊的小山包上去。”錢松說道。
說完，他就席地而坐，像老僧入定一般，不動了。
蜜獾迅速照做，它撈起人魚，雙爪抱住，人立而起，居然邁動著兩條粗壯的后腿，像人一樣朝著遠處飛奔而去。
錢松的意識，回歸了本體。
待在人形的分身里久了，錢松已經不習慣本體這樣龐大的身軀了。
他忽然有種“上窮碧落下黃泉”的感覺，這種感覺比“頂天立地”的巨人還要讓人心潮澎湃。
錢松覺得，他如果在本體里待久了，這堪比泰山的體型，這與大地根脈相連的親切感，會讓他產生“我即是地球”的幻覺。
“轟隆隆！”
大地一陣劇烈的顫動。
方圓數百公里的區域，是陣法的范圍，在這個范圍里，地貌開始迅速發生變化：
錢松“入定”中的血肉分身所在的平地快速隆起，幾個呼吸的時間就拱成了一座小山；
星羅棋布的密集水塘勾連成的沼澤地，以肉眼可見的速度下凹，所有的水塘終于連成一塊，沼澤消失了，合并成了一整個湖泊！
這湖泊面積不小，將蜜獾剛才所在的山丘包圍，隨著山丘的下沉和水位的上升，這座山丘最終變成了一座湖心島。
而造成如此劇烈的地貌變化的，只是從錢松圓溜溜的本體上長出來的一只手掌而已。
這只手，潛于地下，掌托山湖！
整個陣法包囊的地域，成了他的掌中世界！