安土重遷，經常被描述為中國人的一種傳統習慣，且是根深蒂固的。
但在古代的農耕社會，這是可以理解的。與后世發達快速的交通和信息聯絡不同，古代百姓的活動范圍非常狹小。甚至于，有的老百姓一輩子都沒出過縣。
當然，老子曾說的“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，比安土重遷還要嚴重。用落地生根、畫地為牢來形容，都不算過分。
而且，在農耕社會，土地是最重要的生產資料，耕種也是大多數百姓世世代代賴以生存的職業。
古代可不象后世的工業、商業社會，哪有那么多的打工機會？打工又沒有社會保險，老了干不動了怎么辦？
有土地則不同，雖然也有天災啥的風險。但在百姓眼中，“三十畝地一頭牛，孩子老婆熱炕頭”才是安穩安心安定的小康生活。
其實，二丫爹和中年漢子只是廣大期望著返回遼東故土的一員。別說他們這些已經遠離的，就是已在遼東的，也有著這樣的心思。
金州，又一批京營飛騎乘船抵達，分配到軍營駐地，暫時休整，調養馬匹，適應環境。
即便是比較短暫的停留，也促進了本地的經濟繁榮。當然，主要還是占得先機的中華商會所屬的商人。
大兵有錢，商人們都知道。對生活用品的需求量很大，特別是煙酒，那簡直是供不應求。
商鋪、酒店的生意也特別興隆，建筑雖不富麗堂皇，可人來人往，并不亞于繁華的城市。
“英子又有得忙了。”英子爹一口酒下肚，又在心疼商鋪里的閨女。
柱子點著頭，給老漢又倒上酒，說道：“忙過這一陣能歇幾天吧？英子已經是管事兒了呢！”
“管事兒不管事兒的，年齡可是不小了。”英子爹突然來了氣，剛挾了魚肉放嘴里，便把筷子把桌上一拍，瞪著柱子問道：“我閨女還嫁不出去了？”
柱子被劈頭問得發蒙，但很快反應過來，趕忙擺手，“英子這么好的姑娘，怎么會嫁不出去？”
英子爹“嗯”了一聲，可眼珠子還瞪著，等著柱子繼續往下說。
張柱子陪著笑臉，解釋道：“這不是馬上就要滅了建虜，要平遼了嗎，俺的意思就是等一下。俺看，也就今年末明年開春的事兒。”
“明年開春，不管能不能平遼，親事得辦了。”英子爹一錘定音，盯著柱子點了頭，臉色才稍微緩和下來。
張柱子殷勤地斟酒布菜，討著未來老岳丈的歡心。這是必須的，英子再有主意，老爺子要死不同意，也沒辦法。
“話說呀——”英子爹兩杯酒下肚，眼睛倒顯得更亮了起來，剛掏出煙荷包，張柱子已經掏出一盒煙遞了過去，嘴上說道：“看俺這腦子，買了還忘了拿出來。”
英子爹哼了一聲，不客氣地把煙收下，還是裝上了自己的煙袋鍋，嘟囔道：“還是俺這個有勁兒。”
張柱子嘿嘿笑著，給老岳丈打著火點著。
英子爹深深吸了一口，吐出一團濃重的煙霧，開口問道：“退役士兵至少給一百畝田地，聽說還給一頭牛，這個章程已經定下了吧？”
“是，朝廷已經定了章程。”張柱子如實答道：“現在可以登記，只等平遼之后，便可以申領。但到底能不能可著心意挑揀，還不好說。”