在《圣經》之中，原罪便是父在造人之后，亞當和夏娃吃下的‘知善惡果’。
無論困敦妄圖篡奪圓滿道果的瘋狂之舉，還是造化鼎煉化眾生原罪為道種的設想，都來自于太上的記憶，來自于映照諸天萬界洪荒正史中的那一本《圣經》。
而錢晨開辟這個世界的時候，有意無意模仿的正是前世的這本《圣經》。
他以自身的太上靈光，開辟世界，眾生的靈魂都源于那一道靈光，所以眾生都源于祂。
那么原罪，便是對‘祂’的背離。
或者說，差別心。
眾生的真靈從明尊身上，落向‘圣杯’的時候，沾染肉體代表的原罪之血，擁有肉身的欲望——貪婪、怠惰、暴食、憤怒、色欲……
這些欲望會使得他們的靈魂和錢晨至圣的真靈，太上靈光產生背離，這其中所有的偏差，便是原罪。
而信仰道途則完全相反，它是摒棄原罪，消除偏差，逆著靈界向上升華，靠近燈父之光，太上真靈的道路。
象征著錢晨分化而出的真靈，回歸本源的純凈。
它由困敦開創，就是為了消除其和錢晨真靈的差別，再利用朗基魯斯秘儀和通神老道這枚因果子彈弒殺錢晨的本我和過去，使得他能逆行奪舍錢晨，篡奪那一枚圓滿道果。
這等決心可以稱之為‘狂妄’。
這份智慧也絕不遜于任何一位證道魔君的魔頭。
唯一的缺陷，就是造化鼎作為輪回之主，將輪回者的一切掌握的死死的。
他的所有謀劃都瞞不過這位輪回之主中的大姐，而錢晨，更是魔中之魔，以他的驚世智慧，甚至比困敦更進一步，察覺到了其‘信仰道途’和‘原罪道途’的玄機。
或者說，這個世界的特殊性，正是錢晨有意為之。
沒有困敦，亦會有其他人上鉤。
造化鼎在造人之初，就留下了血肉母樹，圣杯和原罪之血的種種象征，便是為了這一刻的——原罪秘儀。
諸司辰的最后審判之后，弒殺圣子，徹底否定，否決，拒絕燈父靈光的大罪，落定塵埃，在凡人犯下此罪之后，一切原罪都將迎來終結。
圣子之死，代表著人類最大的墮落和背離！
亦象征著‘救贖之路’的開啟。
眾生萬物的‘原罪’，將匯聚成原罪之血，回到血肉母樹這一‘圣杯’之中孕育。
密斯卡托大學，智慧鐘的鐘樓上。
蓋博仰望著夜空，祭月之酒高舉對月，影成三人，天空中的明月倒映在酒中，化為一汪血色。
“贊美杯母和原罪女神……莉莉絲閣下！”
這一刻，天上的圓月由邊緣一點一點侵染自中心，變得殷紅如血！
血月降臨。
時隔一年的秘儀終于開啟……
月亮上隱隱可以看見，一株枝繁葉茂，無比邪惡的大樹在伸展枝葉，億萬年來積累的，源于肉體的欲望誕生靈性的污濁，全數向著血月匯聚而去。
那株血肉母樹汲取無盡的原罪之血，每一滴都是能讓血杯之路的超凡者向著完全之人蛻變的完美之血。
圣杯之中，漸漸盛滿鮮血。