“那么符文果然只是一枚鑰匙，一枚開啟華山上祭臺，儀軌的鑰匙……”
“不，不是開啟華山上的祭臺，而是華山本身就是一個巨大的祭臺！”
“黃帝、堯帝、舜帝、玉皇等多次祭祀華山，因此，在歷代神王天子的祭祀中，它被打造成一個屹立于九州大地的巨大祭臺，而得名西岳！”
凌旭心中最后那一點模糊也漸漸清晰：“封土為臺，以祭神只，壘土為壇，以祭天地。那自然最好的祭臺、祭壇便是峻極于天的高山。五岳之所以為五岳，神道之所以重那五岳，并非是其中有五岳帝君，而是因為歷代先王將其打造為了祭壇，祭祀天地神只，鎮壓四極中央，它才越發重要，乃有五岳帝君鎮壓護衛！”
“所以，崆峒印之所以和五岳真形圖非常相似，便是因為崆峒山也曾經是這樣一座祭壇。”
“甚至昔年的五岳或許并不統一，各位先王祭祀的五岳各有不同，直到……”
清角仿佛看出了他目光中的那些意味，連忙道：“沒錯，定下五岳的，正是仙秦那位始皇帝！泰山封禪之時，五岳方才抵定！”
“五岳的關鍵，在于祭祀，在于封神、祭天、五方，乃至其中的五岳小洞天。”
“我太華山鎮岳宮的傳承，便是源于昔年那一場泰山封禪。”
“所謂封禪，乃是比元始道天師羅天大醮莊重嚴肅不知道多少倍的神道儀軌，只是前期準備，便有無數陰陽家，方士和修道人奔波，包括尋到五岳小洞天，將它們一一固定在五岳，包括赦封五岳帝君，包括在五岳之上打入無數陣紋！”
“為此，以仙秦之物力，猶然傾盡了積蓄，甚至借助了華山、泰山這般本來就有先王登山祭祀的儀軌和遺留。”
“所以，五岳真形圖的秘密，就是其中暗藏的封禪儀軌……”
凌旭搖頭道：“不對，五岳若只是祭臺，那么我崆峒山也曾是黃帝祭臺，禹皇劃定九州，治水之時走遍無數名山大川，舉行過不知道多少次祭祀。為何始皇帝那一次不一樣？”
“終南、崆峒、天柱、大茂、南天、昆侖、鹿攀、龍首、五臺……這些名山大川，皆曾是古圣王天子登山祭祀之所，為何獨始皇帝祭天之后，便有了五岳獨尊？”
“崆峒印和五岳真形圖，有相似，但也有不同。”
凌旭顯化崆峒印，乃是一枚道氣十足的銅印。
對比那猶如蓮花的華山印，果然有些相似，又有些不同。
“可能是因為太古圣王簡樸低調，而始皇帝好大喜功，獨獨他那一次祭天耗費無窮，真正將五岳打造成了神山名岳，萬古巍峨的祭臺吧？”
清角只能這么解釋道。
凌旭卻突然吐露了一句：“因為……皇帝道果！”
清角突然渾身一顫，抬頭看向凌旭的目光無比驚駭，甚至無比的后悔……
“始皇帝赦封五岳，封禪泰山，是鑄造皇帝道果最重要的一環！因為始皇帝封禪祭祀和古之圣王天子的祭天根本不是一回事，因為五岳，甚至五岳帝君都是始皇帝所鑄，皇帝道果的錨點！”
凌旭已經完全想通了！
“皇帝道果，乃是太古五皇，太古五帝這十位驚天動地的大神通者銘刻于大道之中烙印的集合。”
“但沒有人知道，始皇帝是如何證就皇帝道果的！”有人幽幽嘆息道。
他的聲音從身后傳來，凌旭、清角兩人猛的回頭：“是誰？”
李重牽著白鹿徐徐走了進來，凝視著藏在斗拱之中的五岳祭臺，道：“看來重新打造這艘樓船，用于東巡的時候，始皇帝還沒有下定決心，封禪五岳。”
“你要問五岳有什么不一樣，那是因為那時候五岳還沒有那五位神道帝君。”
“或者說，始皇帝那時候還沒有強行拘束來四尊神道帝君，將其困在四岳之內，以人道赦封其為五岳帝君，堂堂等若道君的神道一品帝君，被區區一人皇天子當成陣靈，釘子一般，為其錨定五帝道果，這等屈辱，祂們自然不愿意其他人知道，只想著用天庭的赦封來遮掩一二。”
“當然，泰山府君不一樣！”