想到自己從太上道塵珠，修成太上心魔珠，成為了血海魔祖或是九幽魔祖的金手指，只能哭喊請太上老爺搭救。錢晨就不寒而栗，堅定的堵死了重回魔道的心思：“就算正道的神通法術修煉的再慢，我也不可能再入魔，去掠奪其他人的根基。”
“當然，魔道的理念還是有值得借鑒之處的！”
太上道祖不就以丹術，開創了金丹大道？錢晨煉制廣寒冰魄元丹不過用了一年，不就修成了冰魄寒光？雖然只能借外丹施展，但錢晨完全可以雙管齊下，一面苦修神宵雷法，參悟法力的陰陽變化，一面收集靈藥，煉制雷元外丹。然后服下丹藥，借此煉成天雷神通。
這就是錢晨借鑒魔道的理念，摒棄掠奪之道，加以太上丹術，初步參悟的一個資本運作的道理。
正所謂不耐辛辛苦苦的積累，那就借錢去資本運作啊！
雷法之道終究是陰陽變化的道理，錢晨現在以自身的法力，汲取陰陽變化之機，修行緩慢，但可以先借天地的元氣，煉制一爐外丹，以太上丹術模仿雷法結丹的道理，在煉丹之時，參悟陰陽變化。
就好像沒有那么多錢經商積累，可以先借銀行的錢。
這個世界上真正積累雄厚的，有哪個不是先借別人的積累，成就自己的大道呢？
錢晨參悟到這個道理之后，很快根據《神宵五雷經》的雷法，推演了一種五雷丹方，模擬了雷法陰陽之氣，動靜之機的變化，在丹爐中重現雷法修行之道，煉制外丹。
《五雷經》有天雷、地雷、水雷、火雷和神雷五種雷法，錢晨一爐也能煉成五種雷丹，服下，即能修煉到成雷法小成。
“我這五雷丹，乃是將雷法修煉所要參悟的道理，化為外丹去攻克，就像將一種難以理解的疑難，轉換為《太上丹書》能提供解法的題目，便可有跡可循，借鑒太上的解題思路，將其解開。雖然是走了捷徑，但比起按部就班，依照前人的辦法去修行，我另辟蹊徑，從無到有開辟五雷丹方，理解還要更加透徹！”
“當然，其他人也能服用我這五雷丹，修成雷法小成，但他們對雷法的理解，就不如那些按部就班修煉的修士了！”
想到這里，錢晨不由得搖頭嗤笑，這天底下，哪有那么多大道可攀的修士，大多數人不還是貪圖法術神通的厲害？
而且花費一百二十年修煉一門神通，對雷法的理解固然絕妙。
但稍遜一籌，卻服丹煉化便可神通自成。
哪一個更值得，卻也是難說呢。
當然，對于神宵派這種依照雷法求得大道，修雷法結丹的宗門，后者就是幾乎沒有前途的弟子。但對于正一道，太虛宮，少清劍派這樣的另有大道的門派，服丹煉法，卻是值得考慮的。
至于錢晨——他求道的根基是《太上丹書》，又不是神宵雷法。
而且他以雷法入丹道，對雷法的領悟未必就差了！
錢晨領悟到這一重道理后，便不再閉關苦修，而是起身，準備去找人問問，周圍哪里有修行者的坊市，去購買一些煉制五雷丹的材料和靈藥。
期間采納陰陽動靜之機，參悟雷法也不能停下，若是對雷法理解不足，想要煉制五雷丹，也絕然是癡心妄想。
而相反能煉成五雷丹，那對雷法的領悟，應當是到了一個相當的程度。
那時候，即便錢晨不服丹，恐怕也能在十年之內煉成雷法。