從正統年間至萬歷一朝前期，大明帝國的南北因為這種兩京制度，達到了一種微妙的平衡。
但是，到如今天啟年間，這種平衡實際上已經被打破，歷史上的崇禎年間，江南幾省一年茶稅不過六兩，這就是很好的證明。
在今天，京師依舊作為行政、軍事中心，繁華、富庶的江南地區，反而成了整個帝國的“拖累”。
整個朝堂都在京師，雖然南京的相同職務官員，在品級上與京師持平，但實際權力卻天差地別。
兩京制度自永樂年間設立，正統年間定型，沿用至今，已漸漸落后于時代，弊端遠遠大于益處，急需一場改革。
南京各衙門官員多為虛銜，公務清閑，官場中也對到此任職有個很形象的稱謂，喚做“吏隱”。
這時的官員，普遍都把南京看做養老之地，官員由京師朝堂調往南京，說是去了富庶、繁華之處，實則就是一種心照不宣的貶謫。
除了各種“吏隱”，南京城還有一類人存在，即勛貴。
所謂勛貴，就是指那些追隨朱元璋打天下，朱棣靖難的元勛后裔，這些人在后世也被稱為世襲勛貴集團。
現在朱由校召來單獨面圣的，就是開國第一功臣徐達的后人，也是如今勛貴集團的第一人——魏國公徐弘基。
安定宴上的，還有開國第一猛將常遇春的后人，懷遠侯常延齡，開國第一謀臣劉伯溫的后人，誠意伯劉孔昭等。
這幾個人，都是勛貴集團中追隨者眾多，較有聲望的。
諸勛貴都有一個特點，他們的祖上都是在追隨朱元璋與朱棣的過程中，建立過特殊功勛。
要么在某個戰役中，敢為人先，建立軍功，要么就是親身護主，以揚名立萬，封妻蔭子。
作為功臣，這些元勛本身或好勇斗狠，或好謀善戰，往往都被晚年的朱元璋和朱棣所警惕。
其家族，自明初至今，世代被大明豢養起來，歷朝的皇帝，都遵循祖制，在朝政上沒有給他們什么發言權。
所以就和一些皇親國戚一樣，勛貴子弟中就偶爾出現一些想有作為的，也只能悠游林泉，窮奢極侈。
到了如今，眼前這些勛貴，鮮有幾個勇武過人、熟讀兵書之輩，都是自小嬌生慣養，養尊處優，動腦、動手能力甚至不及那些剛剛畢業出來的順天武學院軍官。
朱由校對南京龐大的臃腫政治體系進行改革，意在裁撤掉一大批只會尸位素餐，耗費財政，于時局毫無作用的冗員。
讓“繁華”過了頭的江南，對如今因小冰河而連年災荒的北方各省，真正起到一些作用。
同時，還要對延續至今的五軍都督府制度，進行從內而外的整頓，這次整頓的目的，是從根本上提高武將的地位和權利！
兵權在皇帝手上，提高武人地位，就相當于加強了中央集權。
勛貴們一沒了兵權，就真的成了和皇族一般無二被圈養的豬畜了，勛貴中不乏些能人，朱由校不能讓這種情況出現。
所以對五軍都督府的整頓，也將牽扯到一些有作為、有能力的勛貴。
在這次之后，勛貴們整體上雖然沒了兵權，但卻會有一批人進入五軍都督府，成為領軍在外的將領，為國效力。